别赋
江淹
南北朝
黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里，或春苔兮始生，乍秋风兮暂起，是以行子肠断，百感凄恻，风萧萧而异响，云漫漫而奇色，舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧，棹容与而讵前，马寒鸣而不息，掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼，居人愁卧，怳若有亡，日下壁而沉彩，月上轩而飞光，见红兰之受露，望青楸之离霜，巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉，知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。
故别虽一绪，事乃万族，至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷，琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春，惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞，造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市，割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视，驱征马而不顾，见行尘之时起，方衔感于一剑，非买价于泉里，金石震而色变，骨肉悲而心死。
或乃边郡未和，负羽从军，辽水无极，雁山参云，闺中风暖，陌上草薰，日出天而耀景，露下地而腾文，镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋，可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲，值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。
又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香，君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳，惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄，春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。
傥有华阴上士，服食还仙，术既妙而犹学，道已寂而未传，守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚，驾鹤上汉，骖鸾腾天，暂游万里，少别千年，惟世间兮重别，谢主人兮依然。
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥，春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？
1、生死承诺，也早已在时间的洪流中经久弥香。
2、我知道你不是喜欢我,你只是喜欢我喜欢你。
3、遇见你，我一直在坠落，可是，何时，我才能坠进你心里。
4、我看到了他的心,演的全是他和她的电影,他不爱我尽管如此,他还是赢走了我的心。
古代女子的闺房中有什么神奇的发明吗
闺房，是指古代未出阁女子的私人空间，一般是绝对禁止男子入内的，即使是女子的父亲，也要在征得女子同意后才能入内，所以自古以来闺房给了人们一种非常神秘的感觉，也给了人们很大的想象空间！
古代女子的闺房中有什么神奇的发明吗？我来说说我知道的吧！
白绫代子！白绫代子也就是古代版的卫生巾，又叫月湿布，它为古代女子解决了最难熬的生理期问题，白绫代子一般都由女子自己亲手缝制而成，不仅厚重而且极易吸水，更巧妙的是，如果女子在生理期疼痛的非常厉害，她们会在白绫代子里面装一些中草药用以缓解疼痛！
亵衣！亵衣类似于肚兜，是古代女子最私密的一件衣物，穿在女子的最贴身处，被誉为是女子的最后一道防线，亵衣在古代的大街上是没有售卖，一般都是由女子根据自己喜爱的图案亲手缝制而成的，所以亵衣对于古代的女子是非常重要的！
手帕！手帕也称香帕，也是古代女子常备之物，被用以拭污、遮羞之用，虽然只是一块小小的手帕，但很多都是由女子亲手绣制而成，细心的女子会在上面绣上成双成对的鸳鸯，用以将来作为定情信物送给心上人！
便溺壶！便溺壶也就是古代版马桶，但它跟马桶是有区别的，马桶是男女都能用，而便溺壶是女子小便专用的尿壶，在古代，女子晚上要是出去解手是非常不方便的，她们都会在房间里放个便溺壶以备不时之需！
屏风！屏风也是古代女子闺房必备之物，古代的门窗大多关闭都不严实，而女子在房间放个屏风，即可以防止偷窥，又能美化房间！
古代女子闺房里的神奇发明还有很多，这里就不再一一介绍了，有兴趣的朋友可以自行查阅了解一下！
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走进现代女子的房中，一面镜子、一个梳妆台，梳妆台上还会堆满瓶瓶罐罐，水乳霜已经是基础，身体乳、眼霜等都已经是习以为常了，可是以前社会并没有那么先进，女子并没有一些在我们生活中习以为常的东西，对于一些古今都有需要的女性物品上或者其他优化生活品质上的物件里，以前的女子闺房里有什么“神器”呢？
女子月月来一次“大姨妈”，现在有形式多样的卫生带，例如液体月经带、月经棒，多亏有这些好帮手，女孩子才避免有漏红的尴尬，可古代并没有融入现代技术的月经带，女孩子怎么对付月经呢？古代的女子的例假用具叫做“月事带”，实际上就是布条，只不过多叠几层，作为女子隐秘的私人用品，其用法跟现代女子所用的卫生巾差不多，这就是古代人的智慧，现代的卫生巾是个一次性的消耗品，而古代并非一次性用品，用过一次后，需要马上清洗、晒干，还得留下以供下次使用，卫生巾不可使用过长时间，这样容易滋生细菌，那么就需要存很多，并且血迹不易清洗，甚至月事带的存放也是一个重要的问题。
除了月事带，还有一种特殊的肚兜，长肚兜兜到身后，本质上和月事带是一样的，不过款型不一样。
随着女子的成长，形体成了一个重要问题，“亵衣”应运而生，它是古代人对女子的内衣的称谓，可以达到塑身修形的作用，亵衣的做工与形状也有一定的讲究，据资料记载，大约是这样子的：“一、形状应和天地人合一的传统理念：前圆后方、前短后长；二、为了达到‘塑身修形’效果，还要：过腰、胸、肩等分别系带；三、出境生情”：在袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，四、工艺独特：汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。”
其命名也颇有意思“亵”的意思为“轻浮、不庄重”，这表现了古人对女子内衣的回避和隐讳，虽说可以成为一道防线，作为自我保护、防走光的手段实际上，这衣服的效果也确实轻浮——为了取悦男人，在封建大家长制度下，男人就是一个家的天，女人是男人的附庸品。
最早的史料见于汉朝，《礼记·檀弓下》：“季康子之母死，陈亵衣，敬姜曰：‘妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？’命之。”这么早