民国才女何震：18岁嫁国学大师刘师培，21岁爱上了表弟，为何丈夫死后33岁就疯了
民国才女何震的一生，大抵诠释了：不作死就不会死这句话。
何震是国学大师刘师培的妻子，也是民国史上美貌与才华并举的奇女子。她的一生本可以活成传奇，可因为过于“作”，她愣生生把自己的一生活成了“狗血剧”。
何震原本是一位温柔贤淑的闺秀，可自打接受新思想洗礼后，她却性情大变，完全像换了一个人。她的这种极端转变，在新旧交替的民国并不稀奇。
毕竟，在那个由封建转为新时代的年月，时人多看不到前路。在这种历史背景下，极端封建者和极端革新者不可避免地出现了。
在男女问题上，极端革新者认为：男女不仅要平等，女人甚至还要凌驾于男人之上。这类人，被后世称作“极端女权主义者”，何震便是其中之一。
颇为让人称奇的是，何震的大肆追求女权的行为，还得到了丈夫刘师培的大力支持。
女人高喊要全面碾压男人，还得到男人的全力支持，换做你，你会不会膨胀，很难不膨胀。在刘师培的摇旗呐喊下，何震越做越有劲，最后，这股子劲头还使到了刘师培身上。
最初，何震只是各种发文呐喊鼓吹女权，后来她觉得不过瘾于是就到日本创办复权会，还办了报纸《天义报》，主要刊登她认可的一些女权言论和文章。
从何震刊发的文来看，她真真不愧是一代才女，她为女权所做的贡献也不容小觑。
在何震后来发表的《女子复仇论》里，她指出：
“男女不平等是阶级的起源，只有将男女革命与经济、种族等革命并行，男女平起平坐，才能真正消灭人类社会存在的一切不平等。“
何震主张的这种男女绝对平等，在今日也未必已实现，比如“废尽天下之娼寮，去尽天下之娼女”等，可见，她的思想在当时是绝对超前的。
原本，这也没什么，可后来，当她之追求绝对女权变得越来越疯狂时，一切就开始变味了。
第一时间变味的便是何震对待夫君刘师培的态度，因主张绝对女权，她开始变相报复男权，刘师培不幸成为了她第一个报复的对象。
凡事过犹不及，物极必反，何震之追求女权也是如此。
疯狂追求女权的何震慢慢由在家里对丈夫刘师培又打又骂，变成了在外面和在朋友面前亦不给他面子。何震不仅要求刘师培在家里事事听她的，还严格限制起了丈夫的人身自由。
终于，受不了的刘师培无奈只好跑到朋友家躲起来，可最后何震还是愣生生将他从朋友家床底下抓出来了。
如果仅仅是如此倒也没什么，可这以后不久，何震干出了更加出格的事情。古代讲究女子从一而终，可在追求女权的何震眼里，这是要废除的东西。
何震不仅要废除从一而终，甚至还挑战起了男人的底线：她开始瞒着丈夫和自己的表哥公然勾搭。
当同住的好友章太炎将这些事告诉刘师培时，他竟第一时间告诉了妻子，随后，何震竟与丈夫一起公然陷害起了这位好友。说来，章太炎真真是憋屈。
后来，何震还联合丈夫一起疯狂迫害革命党人，期间，她手法之狠辣，丝毫不亚于任何男子。
可苍天从来不饶过任何人，多行不义的何震终于迎来了她的报应：她的丈夫刘师培因肺结核病逝于北京后，她的世界便黑了。
这一年，是公元1919年，这年，刘师培36岁，而何震则刚刚33岁。
丈夫死后，因此时的何震已经没了靠山，她心里开始发虚。加之此时她的声名已经因出轨而狼藉，她的生活遭受到了前所未有的打击。
在这样的打击之下，偏偏她还遭遇了奸人。
刘师培逝世时，曾留下过一尊金佛像。这尊金佛像价值连城，此前，何震一直将它寄放在一位朋友家中。可待她把刘师培丧事办完来取金佛像时，这位朋友竟不认了。
很明显，这位友人是见财起恶心：想独占这尊金佛。因为无法证明何震和刘师培曾将金佛像交给友人保管，这事竟变成了“何震想夺人家产”。
精神早已不堪一击的何震哪受得了这种刺激，急火攻心下，何震便精神错乱了。
后来的后来，世人最后一次听到何震的消息是在柳亚子的记述里，他写道：
"申叔(刘师培)死后，志剑(何震)神经病发作，曾在北大校门伏地痛哭。"
在丈夫任教的学校伏地痛哭，竟成了一代才女最后留给世人的影像，想想，真真令人唏嘘。
然，可怜之人必有可恨之处，这话，用在何震身上，亦不为过！
民国时期，由于西方文化的影响，再加上女性得到了一定程度的解放，涌现出一批传奇女子，何震便是其中之一。
何震本叫何班，是清末年间人，父亲是个知县，虽说官不大，但家境还殷实。
她从小就从她的母亲和长姐那里受到传统严苛的教育。长到18岁，何班出落得像出水芙蓉一样美丽，又能诗会画，性情活泼，在当地被称为才貌双全的闺秀。
（何震旧照）
按说，何班受儒家教育的影响，再加上传统女德等方面的教育，嫁为人妇后，必然是相夫教子的好妻子。
但世事难料，何班却在嫁人后很快成了提倡女权主义的积极分子。
这是怎么回事呢？
娶何班的人是历史上很有名气的国学大师刘师培。
刘师培出身于书香世家，刘家又与何家交情深厚，两个孩子长到成人后，经双方父母商量，撮合了这桩婚事。18岁的何班和21岁的刘师培举行了一场盛大的传统婚礼。
刘师培不光学问做得好，他还对西方文化有一定的研究，又是同盟会革命者之一。因此，他的理想家庭，当然不是旧式那种男尊女卑的模样。他为了塑造一个理想的妻子，便把何班送到蔡元培承办的爱国女学去接受新思想教育。何班因此改名何震。
后来，何震随刘师培去日本留学，创办了复权会，同时还办了期刊《天义》。
这期间，何震发表了大量关于社会和女权的文章，言语犀利。比如，她曾提出应实行一夫一妻制；父母对儿女应一视同仁；女子也应和男子一样有受教育的权利，并且能参与社会活动；夫妻不和应离婚，并在离婚前双方都不应以任何方式与第三者结合等等。
那时候，人们的思想还比较传统。何震的女权论调，自然招到骂声一片。
（章太炎剧照）
在日本时，章太炎和苏曼殊由于经济窘困，再加上与刘师培是很好的朋友，所以就住在一起。
这时候，章太炎看到何震和同在日本的表弟汪公权出双入对，关系暧昧。出于朋友的道义，把此事告诉了刘师培。
没想到，刘师培听后，却说章太炎居心叵测，故意挑拨他们夫妻的感情。不光和章太炎大吵，还大打出手。事后又告诉了何震。
何震当然也很生气，于是写了很多文章，发在报刊上，诋毁章太炎的名声，企图把他搞臭。
刘师培亦和章太炎翻了脸，在汪公权的介绍下，认识了清政府的两江总督端方。端方暗中拉拢他，又许以重金和权贵，很快刘师培便做了他的眼线，盯着革命党内部的一举一动，随时向他汇报。
刘师培不光多次出卖革命党组织起义的情报，还数次策反革命者。最终革命者王金发现情况不对，暗杀了汪公权，并打算杀掉刘师培。刘师培胆怯，跪请饶命。在他赌咒发誓后，王金发念他有学问，放了他一命。
辛亥革命后，由于各地反清的浪潮高涨，端方死于非命。
刘师培又辗转做了袁世凯的写手，四处鼓吹袁世凯的功绩，并积极宣扬复辟帝制。因此再次受到袁世凯的重用。
可惜，就在刘师培以为自己终于找到靠山的时候，才做了83天皇帝的袁世凯却在全国护国讨袁的浪潮中完蛋了。
尽管刘师培此时名声扫地，何震跟着他虽然过得狼狈，但并没有离弃他。
（蔡元培旧照）
刘师培的昔日好友蔡元培，亦怜惜他的才华，不顾众人反对，邀请他到北大任教。
可惜刘师培此时病痛缠身，不久就去世了，卒年35岁。
至于何震，她的结局成了一个谜。
据柳亚子在日记中记载：“申叔（刘师培）死后，志剑（何震）神经病发作，曾在北大校门伏地痛哭。”
何震为什么痛哭？有一种说法是，当时刘师培没有留下什么财产，唯留下一尊值钱的金佛像。何震因为要安葬刘师培，便将佛像暂放熟人家中。没想到事情办妥回来取，熟人却抵死不承认。她又没有凭证，一时气血攻心，便精神出了问题。还有一种说法是，因为刘师培投靠袁世凯，她受到打击太大。
何震因为精神出了问题，据说刘师培的学生曾筹钱把她送到精神病院治疗，最后在医院去世。不过柳亚子却又说，何震出家当尼姑了，法号“小器”，但最终依然是不知所踪。
（参考史料：《刘师培传记》）
民国多才女，许多民国才女的故事，至今还被津津乐道。可是堪称中国捍卫女权第一人的何震，却早已被人遗忘。
何震十八岁嫁国学大师，二十一岁爱上表弟，却在丈夫逝去后，三十三岁时疯掉，她因何而成疯呢？且听有书君为你娓娓道来。
一，大家闺秀婚后变身激进的革命党。
何震，原名何班，1886年出生于江苏。她出身于小官僚家庭，婚前闺训甚严，这亦养成了她厌倦女性束缚的叛逆性格。
何震18岁时尊母命，嫁给了堪称国学大师的刘师培。她明艳动人，刘师培甚爱之。刘师培不但国学知识渊博，亦崇尚西学，更想将妻子培养成新女性。故而他将妻子送到了蔡元培创办的爱国女学。
据说蔡元培创办此学校的宗旨，就是秉承女性搞暗杀更相宜的理念，向学员灌输一些欧洲革命女性的理论，甚至还教授一些炸弹爆破的原理。
何震从大家闺秀瞬间转身，叛逆性格大爆发。一个月的时间，她就梦想成为玛丽侬那样，为自由献身的欧洲女杰。她亦将原名何班，改为了何震。
随后她与丈夫一起加入同盟会，携手赴日本。其夫妇二人在日本期间，与其表弟汪公权以及章太炎等人同住。此时的她还是目标单纯的激进革命青年。
二，捍卫女权走极端出轨表弟。
何镇初到日本，创办了报刊《天义》，狂热宣传女权主义，她倡导一夫一妻等多项男女平等的权利。甚至她为了表示男女平等，将母姓殷字亦放其名中，自称何殷震。
可是何震的学识并不足以支撑她革命家梦想。她并没有完整的女权理论，只是狂热的空喊口号而已。其思想偏激已经使她骨子里的女权思想膨胀。
她不但对丈夫河东狮吼，令丈夫见她如见老虎。甚至她还违背自己宣扬的婚内不能出轨的理念，与表弟汪公权暗度陈仓。其行为真的有些震世界，也许这就是她追求的女性自由。
章太炎发现了何震私情，并将之告诉了刘师培。只是不知刘师培是惧内还是迂腐，不但不相信妻子私情，还与章太炎反目，并将此事又告知妻子。
何震闻言怒从胆边生，开始不顾一切报复章太炎，其人品之劣开始显露端倪。
稍前，章太炎曾与孙中山有些矛盾，他想去印度学佛，只因囊中羞涩，他曾托何震夫妇联络清廷大员端方，谋求解决经费问题未果。
何震抓着章太炎的这个把柄，写密信将此事告知吴稚晖，虚构章太炎叛党投清。刘师培亦妇唱夫随，偷刻章太炎私印，在报纸上以章之名，声明对革命的失望离党之意。
章太炎未料到，自己处理何震私情问题时太过直接的方式，会令自己陷于百口莫辩的境地。他亦未料到此时的何震早已偏离了革命者的轨迹。
三，为权欲贪欲背叛初衷投敌当内奸。
随着何震日益疯狂宣扬女权，其内心膨胀促使她更加渴望出人头地，其权欲之心更炽。比起革命党奔波清贫的生活，她更喜欢高高在上的生活。
有思想还要有行动，何震夫妇为私欲伙同汪公权，趁机偷偷投靠端方，为其当了内线。
何震夫妇暗中在同盟会内挑拨离间，使会员互相猜忌离心离德。更可恶的是他们还将同盟会的行动计划，密告端方，致使同盟会行动失败，会员被捕。此时的何震不再捍卫女权革命，只会疯狂的卖友求荣。
曾有同盟会志士愤然想刺杀刘师培，他跪地求饶才得以逃脱，而汪公权却未逃过此劫，也算是罪有应得吧。
四，欲壑成空终致疯。
辛亥革命后，何震夫妇惶惶不可终日，杀他们的呼声日高。只有章太炎不念旧恨，怜惜刘师培的学识为其奔走求情，才使何震夫妇保住性命并被举荐给阎锡山。
不知阎锡山是厌恶他们人品，还是其他原因，很快就将二人推给了袁世凯。
何震夫妇早无气节可言，有奶便是娘，到了袁世凯处更是如鱼得水一般。刘师培疯狂为袁世凯复辟称帝卖力，并成为筹安会六君子之一。
曾有人撰文描述了，刘师培在袁世凯处住豪宅，侍从前呼后拥的排场，以及何震看此情景志得意满之态。何震夫妇醉心权欲的丑态尽显。
违背历史潮流之事，终归短命。袁世凯失败后，何震夫妇又坠入千夫所指的谷底。这次又是靠刘师培的学术素质护命，蔡元培力排众议，聘请刘师培到北大任教。
只可惜刘师培未能改过自新，极力反对新文化运动，被众人所不齿，他亦抑郁成疾，1919年病逝，享年只有35岁。当时何震只有33岁。
刘师培学术之名本与章太炎齐肩，可是他如变色龙一般多变落得如此结局。人们把矛头皆指向了何震，都说刘师培惧内，皆是何震枕边风致其如此悲哀命运。观何震狂热贪婪之性，此言非虚。
至于何震结局，一说丈夫逝后，何震坐在北大门口痛哭，全无大家闺秀之范，已显疯癫之状。还有人说，她因丈夫留下的金佛被骗气极致疯。
何震狂热宣传女权之时，其骨子里就现疯狂状态，现在其狂热追求的欲望成空，巨大落差刺激，又被人唾骂怎能不疯？
何震一直未脱贪欲权欲，才有此结局。如果她能勿忘初心，也许她会如秋瑾一般成女中豪杰。只是人生没有如果，一切由人评说吧。
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民国虽短，故事很多，尤其是那些受传统文化熏陶、同时又受到西方文化深深影响的人，学识渊博，行为率真，奇男怪女不胜枚举。像何震，就是其中之一，既是美女，又是才女，女权主义者，革命者，成为了民国影像中让人印象深刻的一个。然而，红颜多薄命，这样一位美貌的才女，经过十几年如鲜花一般怒放之后，最后竟一夜之间疯了。
何震，烟花三月下扬州的扬州人，原名何班，出生于书香门第，亦是绝色佳人，这样一个才貌双全的奇女子，希望折花者自然众多，而其家人的选择和她自己的目标，也自然是风流才子，异秉郎君。
折花之人叫刘师培，江苏仪征人，其父刘贵曾乃清朝官员、学者、文学家，家学深厚。刘师培从小受到严格的学业训练，加上天赋极高，故成名极早，刘师培生于1884年，8岁学《周易》，12岁全部读完四书五经，并开始习诗词歌赋，14岁开始研究《晏子春秋》，19岁中举，这样一种履历，也是一个传奇。
佳人配才子，才子娶佳人。在长辈的撮合下，这对郎才女貌的新人结为了夫妻，这一年，刘师培21岁，何班18岁。
刘师培不但是一个学问极佳的学者，也是一个思想极活跃的青年，尤其理想抱负远大，自视甚高。但是，刘师培有两个致命弱点，一是多变，二是惧内。
刘师培中举之后，随即到北京参加会试，想举进士、中状元，但事与愿违，一试即名落孙山，为此，他对清廷生出怨恨，回家的路上即上书皇帝和主考官，多有不满不敬之词，后又因酒后发狂，惊动官府，受到追捕，只身逃到上海。
之后，刘师培结识章太炎、蔡元培、陈独秀、章士钊等清流和革命者，从此思想一新，开始革命。他发表文章排满，参加蔡元培组织的军团教育会和暗杀团，先后加入光复会、同盟会。
刘师培不仅自己革命，还带着妻子何班革命，并把妻子送进蔡元培主持的爱国女学读书，而这个学校的办学初衷竟有“暗杀于女子更为相宜”之条款，可见这是一个培养暗杀女青年的学校，因此何班接受革命思想很深。为了革命，何班改名何震，又写了大量鼓吹革命、鼓吹暗杀的檄文。
1907年，何震随丈夫刘师培东渡日本，寻求革命理想，同行者还有苏曼殊和何震的表弟汪公权。到达异域，何震思想更激进，为人更开放，竟与表弟汪公权有了私情，章太炎知道后，曾提醒刘师培，然而事情的怪异之处是，刘师培非但没因此教训妻子，反而将章太炎一顿暴打，在朋友中传为特大新闻。
刘师培多变，其妻何震也多变。不久，刘师培投靠清廷大臣端方，这是1907年底的事情，当时刘师培夫妇还在日本，投靠端方后，便做了清廷的密探，叛变革命，出卖革命。
关于刘师培叛变革命有几种说法，其中之一是说何震挥金如土，为得到更多的金钱满足妻子才投靠端方；另一说是端方任两江总督时，去电日本的刘师培，想请他回国到两江师范学堂任历史教授，刘师培犹豫不决，何震极力怂恿，因此叛变。
从这里，我们可以看出何震为人的一些蛛丝马迹。一个多欲的人，一个多变的人，一个过度喜欢金钱的人，这样一个对生活满意度不高的人，坐顺风船时好说，逆风时就难说了。
刘师培与何震1908年回国，之后就一直跟随端方，从两江到直隶，再到四川，后在革命军的保路运动中，端方被杀，刘师培被捕，孙中山出面保释才得救。之后，刘师培先投靠阎锡山，后投靠袁世凯，1919年因病去世，才36岁。
丈夫去世之后，家境一落千丈，何震无以自立，不久便疯了。柳亚子曾在日记中记载此事说：“申叔（刘师培）死后，志剑（何震）神经病发作，曾在北大校门伏地痛哭。”