民俗与旅游
民俗文化具有鲜明的原始性、地方性和民族性，从旅游文化的角度来看，也具有奇特性和区域垄断性，因而为当今的旅游开发服务，成为社会经济发展的基础性文化资源之一。
中国的民俗旅游开发始于20世纪80年代初期，经过二十多年的发展，进入了它的辉煌时期，各地民俗旅游项目如同雨后春笋一般不断涌现，大致可分为几种类型：
品牌经营模式，比如山东长岛县包装推出的“渔家乐”民俗旅游产品，以“公司+农户”的形式组织生产和市场推销，其在发展海岛观光旅游的基础上，以传统的渔家生活民俗为主，结合休闲渔业生产民俗，让游客住渔家炕，吃渔家饭，与渔民一起下海捕鱼，体验渔民生产和生活的乐趣，这个模式取得了成功，成为“渔家乐”成为中国北方著名的旅游业品牌。
社区——历史（传统）街区模式：强调“社区”的概念，打破了传统的旅游景区封闭管理、收取门票的经营模式，把一处完整、鲜活的城镇街区变成一个吸引游客休闲购物的场所，北京的“胡同游”、上海的豫园、南京的夫子庙都属于同类的城市民俗旅游开发模式的成功范例。
乡村模式：这种模式在理念上与社区模式有相通之处，都处在有人生活的区域，不改变人们的日常生产和生活，但它更多依托于乡村的田园风光和农民生产生活的自然情趣，苏州的周庄和同里、安徽的西递村都是有名的乡村民俗文化游的景点。
生态博物馆模式：是指不移动文物的原始位置，把它保持在其原生状态下的一种“博物馆”建设形式，能够让人们了解文化遗产的本来面貌和原始风貌，满足对文化的“本性追求”，把这种理念引入民俗旅游，最突出的成果是“民俗主题小院”的产品模式。“主题院落”就是依托传统民居，把农村丰富的民俗文化旅游资源进行分类整合，集中展示，一个小院一个主题，形成包含民俗传统各方面的综合产品，目前比较成功的是北京郊区的农家“主题院落”产品。
主题公园模式：是在一处专门为开发旅游而建设的园区内，通过仿造民俗环境、表演民俗节目或生产、生活民俗中的某些活动，形成规模展示来经营的模式，这种模式所展示的民俗是移植复制而来的，是一种“假民俗”，但是它有利于将民俗资源进行集约化开发，实现“工厂化”生产与经营，这是一种有效的资源利用模式，尤其是在世界各地都被广泛采用，如泰国的“东巴文化村”、南非开普敦的“原始丛林”等以当地文化为主题的文化公园；中国则有深圳的“中国民俗文化村”和河南开封的“清明上河园”是典型的主题文化公园模式。
节庆活动模式：是以传统的民俗节日活动为主题，以举办大型节庆活动为形式而进行的一种民俗旅游开发模式，分为民俗节日和民俗活动两种类型，前者如傣族的泼水节、福建的妈祖节和藏族的达玛节、林卡节等都是这些地区和民族的传统节日，现在都被开发成独具特色的专题旅游活动；后者如潍坊的“国际风筝节”、海南的椰子节、新疆的葡萄节、内蒙古的那达慕大会、吴桥的杂技节和岳阳的国际龙舟节都是大型的主题民俗节庆活动。
民俗旅游资源的开发，带来了文化效益和经济效益的双赢，为社会经济和文化的发展作出了贡献。
文化对旅游发展的重要意义
文化是旅游的灵魂，旅游彰显文化，文化推动产业，旅游文化产业是当今世界的黄金产业、朝阳产业，蕴藏着巨大的商机与活力，如何以文化提升品位，以文化打造特色，以文化展示魅力，以文化推动产业，必须认真研究思考，吸引力是一个地方旅游业得以生存和持续发展的基础，是为了让游客通过山水游玩、生活体验、溪谷戏水等活动，达到“返璞归真、回归自然、天人合一”的崇高境界，旅游业若缺少了人文历史文化底蕴，便失去了个性特色和精神内涵，发展旅游要发挥文联各学协会作用，发掘民俗文化，传承优秀传统文化，着力推进民间舞蹈、工艺、器乐、曲艺、盛会、地方戏曲、文物古迹等民俗文化与休闲旅游度假产品的嫁接，保留民俗文化原汁原味、原生态的发展空间，演艺、影像等传媒文化对旅游业市场发展也起到非常重要的影响作用，要以自然景观为载体，以人文文化为灵魂，深入挖掘、整理、修复和张扬历史文化，用光影技术，再现历史场面，复活历史瞬间，讲述历史故事，使游客感受到景点的魅力。
作为上下五千年历史的中国民族，有着太多优秀的传统文化，文化对旅游来说是一个吸引点，能引来更多的游客，但文化的作用远远大于经济因素，只有不断的弘扬华夏民族的优秀文化，旅游的意义将更是巨大的，让每个中国人都能因为自己祖国的传统优秀文化而感到自豪。
加强旅游文化建设对旅游经济发展具有至关重要的作用，有专家说，“旅游是经济性很强的文化事业，又是文化性很强的经济事业。”随着国民经济实力的不断增强，旅游已经成为当下人们生活中不可或缺的一个组成部分，旅游作为一项时尚活动，外在表现为人的空间流动，而其实质却体现着各种文化的交流、融合与碰撞， “旅游是文化的载体和传播途径，文化则是旅游的灵魂和根。”
加强旅游文化建设是提升旅游产业竞争力的重要手段，从经济学角度分析，旅游产品与其他工业产品本质上是一致的，都是由价格竞争发展为品质竞争，最后达到文化竞争，卖文化是经济活动的最高境界，旅游者的旅游是心理满足的过程，这种心理满足外在表现为对旅游产品的积极购买、消费和享受，实质上是对旅游文化的购买消费和享受，缺少文化的内涵，任何一种旅游产品都无法拥有巨大的市场感召力和强大的生命力。