作为一个贾母最心疼的孙子，贾政看不惯的正是贾宝玉不走封建社会中的正途——学而优则仕的路，而是整日沉迷于风花雪月、莺歌燕舞中，而对待女子的态度上，则又分为如下种种：
欣赏
最为普遍的是对美的欣赏，这种欣赏是基于女子天性和外观而言，譬如在《红楼梦》中，贾宝玉明确的讲过：
“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”
而对待众多的丫鬟，通篇也只是和贴身的丫鬟袭人有过肌肤之亲，即便是晴雯，也是尊重有加的。
这份喜欢和尊重，不同于贾府众多的纨绔子弟，譬如贾琏偷取尤二姐、贾瑞觊觎王熙凤之流。
在《红楼梦》第五回 游警幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦中，贾宝玉看到了红楼十二钗正册和副册的女子，也在警幻仙子的描绘中，淫虽一理，意则有别，如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳，如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’，惟‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神通而不能语达，汝今独得此二字，在闺阁中虽可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。
这也是贾宝玉对待女子的真正态度，也是世人眼中贾宝玉的最大错处，而世人对贾宝玉的期许也仅仅是：“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”
批判
然而贾宝玉也不是对所有女性都抱有尊重和欣赏之情，对待同样在大观园中，受尽封建礼仪教化的女子，他是嗤之以鼻的，我们自然也不能否定贾宝玉对待乳母倚老卖老的态度，也无法猜度对于不美的女子是不是也是一样的平等态度。
贾宝玉最终还是娶了宜家宜室的薛宝钗，考取了功名，但也在这种常人的幸福中，走向了超凡脱俗的境界，他的一生，最幸福的时候是在大观园中和众姐妹研究诗词歌赋、酒令投壶，最悲哀的时候就是走向世俗化，负了黛玉。
贾宝玉经常说曾说：“女儿是水做的骨肉！男子是泥做的骨肉。”由此可看出贾宝玉认为女性是干净纯洁的，贾宝玉对于女性的态度性相对于男性是格外不同的，但是贾宝玉是否是真正把女性放在一个平等的位置上还有待于做进一步探讨。
贾宝玉对待女性的态度既有欣赏也有批判，体现了他对女性的不同看法和情感，无论是对女性的欣赏还是批判，都是基于他自身的价值观和性格特点，贾宝玉的这种态度也反映了他对于封建社会制度的不满和反抗精神。