《老子》（一名《道德经》）那部书乃是中国最早的哲学名著，固然只要五千言，而其内涵之博大，影响之深远，几乎怎么估量都不外分，关切传统文化的人自应通读。
《老子》杂述思惟大致出之以格言式的短句，此中有若干早已进入汉语通用词语，例如上善若水（第八章）、柔弱胜坚强（第三十六章）、无为而无不为（第三十七章）、将欲取之必固与之（第三十八章）、祸福相倚（第五十八章）、治大国若烹小鲜（第六十章），如斯等等。那些精辟的言说，没有读过《道德经》的人们也都耳熟能详，而且在现实生活中留意运用那些聪慧。但是只晓得一点片段到底是很不敷的，我们仍是要来阅读《老子》原书。
可是要通读《老子》困难良多，更没必要说实正读通了。
读一部书总得知人论世，可惜我们关于老子其人可以切当晓得的信息其实太少。《史记》里有一篇《老子韩非传记》，此中关于老子的部门字数无多，根据大约是昔时的一些传说，措辞遂多存疑之意。其他文献中的记载零星简单，并且互相矛盾，难以确认。要认识《老子》的做者很不容易。连司马迁都弄不大清晰的工作，我们还能有什么好办法？
《〈老子〉通识》，郭永秉著，中华书局，2022年7月出书
比来出书的一本各人小书，足以搀扶帮助我们走出猜疑——那就是郭永秉先生新著的《〈老子〉通识》（中华书局2022年7月版）。此书的第一部门《老子是谁》，把有关老子其人的种种记载、不合、争论彻底清理了一遍，固然最初仍然很难下一个各人都承认的最末判断，但到底结算了一笔总账，令人精神为之一爽。
我想，那一部门若是处置得更简明轻快一些就更好，先前学者们的种种狡辩，做一点粗线条的勾勒介绍也就能够了，似可没必要逐个细说。通俗读者其实不诡计去逃溯学术史，并且往往不大耐烦学者们的斤斤计较、细细纠缠。有些费事问题或者能够在简单一谈之后，就把它们打发到学院派的圈子里去，让专家们继续费心切磋。
老子是谁？过去人们大致相信司马迁，晓得他姓李名耳，也称老聃，当过周王室的图书档案馆长；其人年辈甚高，孔子曾经向他请教过关于“礼”的问题。他本不想写什么哲学论文，并且对周王朝的前途相当灰心，决定弃官出走，当他将走出函谷关时，扼守那一要塞的关尹喜请他把本身的高见写下来，于是他就供给了那部五千言的“各人小书”。鲁迅先生曾以此为题材写过一篇小说《出关》，收在《故事新编》一书中。小说描写出关前夕的老子道：
……除去喝白开水和吃饽饽的时间，写了整整一天半，也不外五千大字。
“为了出关，我看那也敷衍得过去了。”他想。
于是取了绳子，穿起木札来，计两串，到关尹喜的公务房里去交稿，而且声明他立即要走的意思。
鲁迅神游千载，做此妙文。其根据无非还在《史记·老子韩非传记》之中。
《〈老子〉通识》一书中关于此事的阐明同司马迁以及鲁迅大不不异，因为今天人们能够看到的《老子》除了魏晋以来通行的王弼注本以外，还有若干年代早得多的简帛本，包罗长沙马王堆汉墓出土的两种帛书本、郭店竹书本、北京大学藏西汉竹书本，将那些簿本全盘地比勘研究一番，能够获得很多重要的信息，引出崭新的结论。
郭永秉
新近出土的地下文献使得老问题呈现了种种新的处理计划。《〈老子〉通识》一书的第四部门详细介绍了几种出土本《老子》的价值与意义，书末又附录了北大藏西汉竹书《老子》的校定释文，足以搀扶帮助我们领会那一方面的学术前沿。墨守传统的旧结论已经不大合于时宜，当然，若干新的结论也还需要承受时间的考验。
关于《老子》一书的思惟内容，本书第三部门“《老子》要义及要语”有相当足够的介绍论述。试略举一例以明之，《老子》第四十四章说：“甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知行不殆，能够长久。”本书中阐释道：“与身比拟，名望、财贿皆何足道哉。因而贪欲、敛藏，一定是灾害及身。知足，知行，才是长久之道。”（第113页）如今纷繁倒台的贪官、先后变臭的名人，哪个不是不知足不知行的？
关于《老子》一书关于古代政治文化的影响，本书第五部门有简明深入的阐发介绍，西汉初年奉行“黄老”之道，与民歇息，获得了很好的效果，对此本书写道：
“黄老”是黄帝与老子的并称……及至汉初，此派学问的影响极巨，窦太后等一寡贵族、权要都是黄老之术的忠实喜好者。汉文帝时下葬的马王堆三号汉墓出土了很多相关做品。儒术独尊之后，许多汉代学者也仍然爱好此学……它是一种包含甚广、兼有出生避世精神与入世关心的学问，总体上仍是讲无为之治与虚静因应之法的。在汉初，那种学说虽屡受儒生攻讦，但现实是西汉休摄生息政治的实正理论根底。（第184—185页）
《老子》成书甚早，言简而意深，诠释的空间很大，历来的正文、研究十分之多，近几十年来尤为富贵，有关功效其实读不堪读，《〈老子〉通识》书末列有一份参考文献的目次，能够搀扶帮助人们由此进入堂奥。如今各人都很忙，要读的书良多，不成能四处深切，那么，只要读那一本深入有味的《〈老子〉通识》，也就能够晓得一个可能，以及继续深切的路子，那其实是很令人愉快兴奋的工作。
老子说过“良贾深藏若虚”，又说“君子盛德，容貌若愚”（《史记·老子韩非传记》）；写“通识”一类的著做则刚好相反，须把本身的心得一览无余，而且尽可能地通俗易懂，绝不故弄玄虚。一部深入有味的“通识”类书更好可以多有新见，而又持之有故、言之成理，那才气启人神思。充满陈词滥调的书，当然也能够搀扶帮助人们获得根底常识，或有益于温故，但似乎往往不敷以知新，难以进入著书的第一义梯队。
本文做者顾农
本文转载自《藏书报》2022年10月31日
保举阅读
通六合万物，识大道易行，
跟着郭永秉传授读通《老子》
册本详情
书 名：《〈老子〉通识》
著 者：郭永秉
丛 书 名：中华典范通识
书 号：ISBN 978-7-101-15749-9
出书时间：2022年7月
定 价：49.00元
开 本：32开
拆 帧：裸脊空腔平拆带护封
字 数：120千字
页 码：264
CIP分类：B223.15
主 题 词：道家—《道德经》—研究
上架定见
传统文化/国粹/程度教导/群众读物
编纂保举
1.名家以通识视野导读道家典范《老子》的力做。复旦大学中文系郭永秉传授将本身多年来积累的一些关于《老子》其人其书的认识和思虑一览无余，用切身履历告诉读者，若何由浅入深地读通读懂《老子》。
2.做者用浅显的学术语言，足够操纵传世文献和出土文献多版本互补互证，在此根底上讨论老子其人、《老子》其书，将学界以及本身的研究功效转化为群众根本常识。
3.精选多幅图片，从人物形象到版本书影等，图片与文字交相辉映，排版错落有致，全彩精印，能够给读者带来一种十分轻松的阅读感触感染。还需要出格指出的是，本书封底附有二维码，读者能够扫码看视频，聆听做者的精心讲解。
4.老子是谁？是老聃、老彭，仍是彭祖？在汗青与传说之间，我们该若何取舍与辨析？老子和孔子有着如何的交集？老子是一部完好的著做仍是格言汇抄？老子是站在什么立场创做了《老子》？《老子》次要讲了什么内容？为何读《老子》必然要连系出土本？出土本的《老子》能否有局限？在《史记》中，老子何以与韩非同传？今天的我们应该若何读《老子》？今天的我们读《老子》有什么好处？……那连续串的疑问，都能够在本书中得到全面的解答。
内容简介
《老子》，别名《道德经》或《德道经》等，是先秦时代极为重要的一部典籍，后成为道家学派的典范文献。在传播过程中，从老子其人到《老子》其书都履历了一个漫长的演化过程，对中国哲学的开展具有深入影响。《老子》五千言，言约旨远，意蕴深入，想要读懂读通并不是易事。
复旦大学中文系郭永秉传授所撰写的《〈老子〉通识》，用浅显的学术语言，足够操纵传世文献和出土文献多版本互补互证，在此根底上从老子其人，《老子》其书的性量、要义要语，今天的读者应该若何阅读《老子》，以及《老子》对古代政治文化的影响，面临复杂传本我们应该若何选择等诸多方面，层分缕析，引领群众读者走入奇异奥妙的《老子》。
做者简介
郭永秉，复旦大学中文系传授、博士生导师。目前次要处置汉语文字学、古文字学及先秦秦汉古文献研究。著有专著和论文集四部《帝系新研 ：楚地出土 战国文献中的传说时代古帝王系统研究》《古文字与古文献论集》《古文字与古文献论集续编》《金石有声：文献与文字断想》，学术普及著做一部《九个汉字里的中国》；负责或参与《长沙马王堆汉墓简帛集成》中《老子》《春秋事语》《战国纵横家书》 等文献的整理编辑工做。
目 录
“光而不耀”的“巨著”《老子》
一 老子是谁
1 《史记·老子传记》：疑信之间
2 孔子与老聃、老子、老彭、彭祖：汗青与传说之间
3 “南方之强”与南人的聪慧渊源
二 《老子》那部书的性量
1 《老子》是一部完好的著做仍是格言汇抄
2 谣谚体规语的起源与《老子》的性量
3 老子站在何种立场创做《老子》
三 《老子》要义及要语
1 《老子》要义
2 《老子》要语
四 今天我们若何读《老子》：面临复杂版本与说解的取舍
1 为何读《老子》必然要连系出土本
2 出土的簿本能否有局限
3 关于疑难章句的纷纭寡说当若何去取
4 留意文本中细节差别的合理阐明
五 有无之间：《老子》对古代政治文化的双重影响
1 从老子到“黄老”
2 老子何以与韩非同传
3 离用为体的庄列与离体为用的申韩
附录 北京大学藏西汉竹书《老子》校定释文
参考文献
跋文
购置链接