有趣是一种生活立场

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kewenda
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人的一辈子,要在有趣的工作上多浪费一些光阴,不要让繁忙吞没了生射中的美妙,究竟结果人活一辈子,不外是“高兴”二字,心之所向,无问西东。

我们的身边有良多人很仁慈,很能干,事业胜利,财产很多,只是一点也败兴。有些女人,美是美,靓是靓,也让人很乏味。什么是“有趣”呢?根据测字的办法来阐明,有趣二字的关键是“趣”字,“兴趣”“情趣”“兴趣”。

台湾出名诗人余光中在《伴侣四型》里把人分四种:

第一型,高级而有趣;

第二型,高级而无趣;

第三型,初级而有趣;

第四型,初级而无趣。

把有趣和无趣当做分类的原则,可见有趣之人是多么可人。“鬼才”贾平凹说:“人能够蒙昧,但不成以无趣”(见《不雅云奇石》序),想必土得掉渣的高文家也是个有趣之人。凤凰卫视女记者闾丘露薇也说:“要让本身成为一个有趣的女人”。

做人若无趣,那很煞光景。人一旦“没有趣”了,就会变得粗拙、麻木、浅薄,变得不再心爱了。成天愁眉锁眼、忧心忡忡、长吁短叹,面目可憎,仿佛那个世界谁都欠着你似的。

如许的人活着,只会给他人添堵。而一个有趣的人则否则,因为他、她的存在,而使四周的人群变得热闹起来,他、她的“气场”催化着人生的精义,叫人发奋,让人快乐。

有趣的人,是生活中的“高兴果”,是人群中的“快乐源”,与有趣的人相处,你会觉得世界变得有趣,生活变得有趣,本身似乎也变得有趣起来。

有趣的人,是热爱生活的人。生活中的吃穿住食行哪样没有深邃博识的学问,光吃一样,他就能巴嚼出很多兴趣来,吃得都雅,吃得奇怪,吃得兴趣盎然,吃得阳光绚烂,都是能够逃求的境界。

《别闹了,费曼先生》里有如许一位科学家,他对所有关于动脑筋的工作都充满兴趣,魔术、开锁、解密码、猜谜、默算、赌钱……对兴趣的不竭逃逐,让那位怪才的生活成了无数人的梦想。

有趣的人,并非现代人必然比前人更有趣。总觉得古代的有些人比我们如今活得有趣。今天我们读《论语》,也许会觉得孔老夫子是一个无趣的人,可是,你若晓得他和他的学生讲话是那样的诙谐,见到美人南子时竟俯下身子去吻伊的鞋,就会大白所谓“圣人”者,却也竟是一个脾气中人,一个有趣的人。

有趣的人,未必有多显赫的名声,但必定潇洒脱俗。晋人王子猷居山阴,一晚忽降大雪,子猷被冻醒,索性来到院中边饮酒边欣赏雪景,忍不住心绪起伏,吟起诗来。

有趣的人,心无羁绊,曲抒胸臆,至性至情。国粹巨匠、楚辞泰斗文怀沙老先生,快一百岁的人了,偏偏喜好穿大红大绿的衣服,戴着能盖半张脸的大墨镜,比小伙子还时髦;每次出席活动,需要主持人介绍他为“青年诗人”,一发言就引经据典、插科打诨,逗得满堂喝彩。见到美女,不只两眼放光,用尽“花言巧语”赞扬,并且还想办法亲近,他在哪儿,哪儿就热闹。

有趣的人,或许境遇其实不好,但挺拔独行,不改本质。金圣叹一生诙谐,因“哭庙案”而被判死刑后,仍一如既往。眼看行刑时刻将到,金圣叹的两个儿子梨儿、莲子望着即将永诀的慈父,泪如泉涌。

金圣叹却不迟不疾,泰然自如地说:“哭有何用,来,我出个对联你们来对。”于是吟出了上联“莲子心中苦”。儿子哭跪在地哪有心思对对联。他稍思索说:“起来吧,别哭了,我替你们对下联。”接着念出了下联“梨儿腹内酸”。那副存亡死别对,一语双关,对仗严谨,撼人心魄。

有趣的人,不见得能成就大事业,但让人看着就快乐。《射雕英雄传》里老顽童周伯通,是最让人喜好的一个角色,他固然武功盖世,却是儿童心态,成天疯疯癫癫的,爱搞恶做剧,玩心太重,围绕着他发作了许多喜剧,使得打打杀杀腥风血雨的江湖,多了很多浪漫愉快的生活气息。

需要提醒的是:有趣是那个世界上的稀缺资本,有趣与读书几无关,与挣钱几无关。有趣和身份、地位,男女、年龄,情况、前提无关。有趣之人是很容易被曲解的,有人误认为打架泡妞、吃喝嫖赌、鄙言烂语、举行鄙陋就是有趣,那就大错特错了。

有趣是人道的更高境界。做个有趣的人其实不难,首要之事即是本身要先觉得那个世界有趣。兴趣主义是一种生活立场。有趣的人大致伶俐、乐不雅、诙谐,而且感性。有趣的人才是懂得生命真理的人,也是懂得享受生命的人。

有趣的人越多,我们的幸福指数就越高,但愿我们都能变得有趣起来。

图片来源于收集,版权归原做者所有。

传统

天井 赏石

文化

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保藏,给心灵一处居所 把“闲居”留给本身 高级的人生,都是玩出来的 有趣的人不苟且 道至简,美至素。 寂 寞 是 一 种 清 福

闲 适 让 心 沉 静 闭门便是深山,读书到处净土 与古物相伴,与美同业。 冯友兰 | 人生的意义是什么? 浮生一世拙 简单的生活,最美 读书,让生命丰盈

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