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做文试题
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阅读下面素材，根据要求写做文。
东邻居家的岳母死了，殡葬的时候需要一篇祭文，那家人就托私塾的教师帮写一篇。塾师便从古本里规端方矩的抄了一篇，没想到误抄了悼岳丈的祭文。葬礼正在停止的时候，识字的人发现那篇祭文完全弄错了。那一家人跑回私塾去责问教师。塾师阐明说：“古本上的祭文是改定钓，无论若何不会错，只怕是你家死错了人。”
要求：请用标准的现代汉语写做，不要离开素材的内容或含义。标题问题自拟，立意自定，概念明白，阐发详细，层次明晰，语言流利，很多于800字 。
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高分范文
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用生活丰硕教材
在传统教导不雅念影响下，相当一部门教师“以本(教材)为本”的意识非常顽固。正如素材中的私塾先生，把教材当“圣经”来利用，认为“书上有什么，我就讲什么;书上怎么写，我就怎么讲;写进书本的都是准确的。”不会把书本的常识，颠末本身的处置，合理运用到生活中，以致于在殡葬的时候呈现那场闹剧。我们如今有些教师把本身束缚在教材中，对教材中每一个常识点都掰开揉碎，繁讲细讲，生怕有半点遗漏，认为只要把教材内容灌注贯注给学生即可完成教学使命，课堂气氛单调、沉闷。
现代课程论强调课程是 “教科书与其他教学素材、教师与学生、教学情景与教学情况”构成的复杂、开放系统，因而教材是施行教导的次要课程资本，但不是独一的课程资本，教材只是学生进修的一种素材而不是全数素材。新课改的精神告诉我们：教材应具有开放性和弹性，应有利于学生改动呆板的进修体例，引导学生察看、理论、搜集材料、协做、探究、交换以及体验、感悟、深思等，从而实现其进修体例的多样化，拓展学生进修的空间。那些新的课程理念使我们从头认识教材的“法定”性量，只强调“教教材”是远远不敷的，叶圣陶先生曾经指出“教材无非是个例子”，我们必需打破教材的禁锢，创造性地利用教材而不单单是教教材，应做教材的仆人而不克不及沉溺堕落为教材的奴隶，既要运用教材又不拘泥于教材，既要凭仗教材又不依赖教材。
伟大教导家陶行知听到伴侣的夫人责骂拆表的孩子之后，连连摇头说： “你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲身到伴侣家里把小孩领出来，带到修表店看师傅修表。陶行知对那位夫人说：“钟表店是学校，修表师傅是教师，一元六角钱是膏火，在钟表店看一个多小时是上课，本身拆了拆，拆了拆是理论。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点膏火，花一点功夫，培育提拔孩子好问、好动的兴趣。如许，‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此看出，只要将“生活”那本教材灵敏的运用好，并将书本常识融汇此中，才气更形象曲不雅的完成教学使命。
教师要灵敏地察看生活，擅长用生活的内容、时代的“活水”来充分、丰硕教材。教材只是课程资本的一部门，教师要脱节教材的束缚，就应具备课程变革的意识和课程资本开发的才能。其实课程资本丰硕多彩，包罗学生的经历、生活的情况、教学设备设备、天然和社会资本、收集资本等等。只要我们留意生活、灵敏察看，丰硕的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资本。做为教师，只要我们放弃传统“照本宣科”的教学不雅念， 加强课程意识和课程资本开发才能，就必然能“化平淡为神异”，使教材那一课程资本的价值得到“超程度”发扬。
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