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有人说，人的一生会死三次
第一次是心理上的灭亡
第二次是举行葬礼时，身份从社会上抹除
第三次是被世上
最初一个纪念你的人遗忘
此时，才是实正的灭亡
因为再没有人晓得你，曾来过那个世界
今天是夏历十月十五，
古老的下元节
一个无比温暖、却正在被遗忘的节日。
中国人讲究“天、地、人”三元一体
别离对应上元、中元、下元三节
上元灯节，天官唐尧赐福
中元鬼节，地官虞舜免罪
而下元节，则是水官大禹解厄
《中华风俗志》有云：
十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，
亦有持斋诵经者。
那一天，道不雅会设坛供斋醮神
借助其神力为世人求福免灾
不只如斯，前人还会在祭祀前洗澡更衣
不饮酒，不吃荤
洁身清心，以示诚敬
人们始末相信
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
人生总会有萍水相逢的温暖
和生生不息的希望
下元节·风俗
10月15日
（夏历）
下元节
也是一年中最初一个月亮节
中国人自古就有敬祖的崇奉
在那个月圆的时候
人们会焚“金银包”祭拜祖先
祖先们若收到了“金银包”
阐明那世上还有人顾虑着他
被记住的亡灵也不会磨灭
因为我们脑海中有关于他们的记忆
我们供着祖先的牌位和遗像
无非是为了证明
他们来过，活过，爱过
下元节，正值收成的季节
莆仙民间一些人家再忙都要抽时间做食令
人们将麻籽碾细掺上黄米蒸成麻腐包子
北京家家户户还会做“豆泥骨朵”
而在福建，
人们会将打好的糍粑送给亲朋
那些热气蒸腾的食物
在冰冷的冬季非分特别让人温暖
它们洋溢着的香味
也是已故亲人熟悉的味道
我们在节日欢聚
是为了有如许一个日子去记忆
因为只要我们相互驰念
就永久不会别离
下元节·诗词
10月15日
（夏历）
《下元日诣会庆节所道场呈余处恭尚书》
宋·杨万里
琳宫朝谒早逃趋， 漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月， 一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿， 散做非烟满玉虚。
已被新寒欺病骨， 柳阴偏隔日光疏。
《下元日五更诣天庆不雅宝林寺》
宋·陆游
朝罢琳宫谒宝坊， 强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳， 夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落， 山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑， 五斗驱君早夜忙。
《七绝·下元节》
路人破晓到郊南，行色渐渐祭下元。
送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。
《诗寄下元节》
馅是秋风皮是诗，情濡香糯意犹痴。
杆头旗飐尘凡梦，应是三官眷顾时。
下元节·寄语
10月15日
（夏历）
人生最无法的事
是不克不及选择生，也不克不及选择死
从我们来到那个世界上
看见，碰见，最初要说一声再见
人是最细微的
存亡面前我们常常力所不及
可人又是最伟大的
因为有爱可以穿越存亡
得到永久
人们常说，生是偶尔，死是一定
而下元的到来
不外为了是再一次提醒我们
逝者已矣，生者如斯
请保重当下活着的每一个霎时
爱护保重此刻拥有的每一份感情
不要随便说告别！
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