2016年，跟着一款手游，人们起头领会起日本的魔鬼文化。
其实，日本的魔鬼文化早在一些不雅寡所熟知的动漫片子里就呈现过，好比《夏目友人帐》《犬夜叉》《千与千寻》等。
小魔鬼们。来源/动漫《夏目友人帐》截图
在600多种日本魔鬼中，70%来自中国，20%来自印度，仅有10%是本土的日式魔鬼。能够说，中国是魔鬼们的老家。“魔鬼”一词最早的阐明源于古书《搜宝记》，意为“精气之依物者也”。
在一批批中日交换使者的口耳相传、翰墨书写之下，许多魔鬼逾越千山万水，从中国的《山海经》走到了日本的《今昔百鬼拾遗》，最末入乡随俗，改换了日式名字，“定居”于日本各地。
《百鬼夜行绘卷——实珠庵本》部分。来源/收集
从安然时代起头，魔鬼文化进入到一个飞速开展的期间。此时，日本与中国文化的交换频繁，中国的魔鬼文化传到日本，并被日本人普遍承受。
《百鬼夜行》中的大量鬼魅，就是撷取了中国道家“物久成精”的概念。物品因不再利用而被魂灵附着酿成魔鬼，好比木魅、涂佛、骨伞、尘冢怪王、文车妖妃等。还有一部门魔鬼则是从中国神话传说或文学做品中的魔鬼演化而来，此中有很大一部门来自中国的千古奇书《山海经》。
但即便如许，日本仍是魔鬼文化最出名的国度。在日本鸟取县境港市留存着出名的“魔鬼街”，那里从2006年起头每年都有一场“魔鬼资格测验”，还会请“魔鬼大私塾”里的教师来改卷子，只要考到70分，就能得到“魔鬼博士”的证书。
魔鬼资格测验 。来源/收集
日本人对魔鬼的热爱，能够用狂热来描述，“魔鬼列岛”“千妖之国”“八百万神明”等称号绝不是浪得虚名，魔鬼文化是日本文化的一个重要构成部门。日本魔鬼八门五花，其数量之多也是世界不常见的。先给各人介绍几个声名远扬、心爱的魔鬼。
天狗（てんぐ）
做为三大魔鬼之一的天狗，有着通红的面目面貌，一个长鼻子，与般若（bōrě）的外形十分类似，差别的是，他背上有黑羽翼，身穿道服，并且脚踏木屐，是长居于深山的魔鬼。
天狗。来源/收集
据说天狗会把丢失在丛林里的人拐走，所以前人称被拐走的小孩叫做“神隐”，望文生义就是被神明藏起来了。
河童（かっぱ）
河童的身段短小，但有十分大的力量，他深谙水性，更爱吃人类的内脏。传说他的头顶载满水分，干涸了的话便会失去进攻的才能。
河童。来源/收集
所以有说当赶上河童的时候，能够选择向他行礼，他回礼时便会倾倒掉头顶的水，不再构成威胁。
河童看到孤寂的小孩就会不由得和他们成为伴侣，尽显魔鬼的爱心一面。别的，为了能让农做物顺利收获，河童会让天空下雨，帮了人类很多大忙。
唐伞小僧（からかさ）
传说在日本，器物放置不睬一百年，它便会吸收人世的精气而化成魔鬼，常见的器物如雨伞也能够酿成魔鬼，而唐伞小僧就是因而而来的。
唐伞小僧。来源/收集
其实，日本的魔鬼文化已经传播千年了。
日本奈良时代之前的“鬼”仅仅是一种低条理的神灵，曲到奈良之后，跟着唐朝文化的引入及释教的传布，中国和印度的“鬼”传入日本，日本的“鬼”之队也随之强大。
至安然时代，日本已经将鬼、灵、妖、怪混为一谈，构成了极其奇特的魔鬼文化。因为其时日本国内社会动乱、人心不安，统治阶层没有处理的办法，于是把种种问题归结于神鬼，安然时代也就成为日本鬼魅文化开展的昌盛期间。
然而，因为鬼魅太多，就需要专门的巫师——阴阳师（日本古代专职天文、天文、鬼神、占卜的一种职业）。
在编于安然时代的《今昔物语》中可以找到许多有关魔鬼与阴阳师的记载，那本书号称“日本版《聊斋志异》”，相传它的创做者和蒲松龄一样，都喜好在大街上搜集奇闻怪谈，尤其对民间的鬼神故事感兴趣。
月冈芳年：妖笼子。来源/《今昔物语（浮世绘插图收藏版）》插图
在书中，有化凡入圣的太子，上天入地的僧人，好色的“天狗”，海上漂来的庞大浮尸，巨小船只……此外，还有那些奇异的鬼魅，有的明明是个男鬼却喜好化身女人，有的喜好化身成兽，有的竟然喜好酿成一块木板，有的喜好在天上飞来飞去，从中国飞到日本，听茅厕里流出的污水诵唱佛经。
月冈芳年：钟馗梦中捉鬼图。来源/《今昔物语（浮世绘插图收藏版）》插图
但是！对日本人而言，魔鬼是区别于鬼和神的，神代表绝对的正面，而鬼则是与天堂、暗黑权力连系，会危害人类以至吃人的怪物。
中国人眼中的鬼与日本人眼中的鬼。来源/收集
我们中国人印象中的白衣长黑发的那种鬼，在日本称为鬼魂，日本所说的鬼，其实是头上长角，凶面獠牙，似人像狼会吃人肉的怪物。而魔鬼，但凡人类身后无形体的冤魂、修行成精的动物，以至久置荒废的烧毁物，只如果人类无法阐明，又看不见也摸不到的魔、灵、精、怪，全数统称为魔鬼。
日本民俗学的奠定者柳田国男认为，日本魔鬼更大特征就在于它具有两面性，善恶能够互相转换。好比怨魂，如好好供奉，也能够成为庇护神。魔鬼的属性不是固定的，由人类对魔鬼的立场来决定，它们既能够变善也会变恶。
好比，想要家族兴隆则要善待“座敷孺子”。那种魔鬼是藏身于仓库、客厅的心爱小精灵，个性淘气，经常捉弄人，也喜好与小孩玩耍，是一个家庭的守护神。
座敷孺子。来源/动漫《鬼灯的冷彻》截图
在现代动漫中，座敷孺子普及以女孩呈现，如在《鬼灯的冷彻》中，座敷孺子是一对贪玩的姐妹花，不只喜好在午夜溜出来和百鬼玩耍，还对现代西服有着强烈希望，就好像身边爱漂亮的小女孩。
长久以来，魔鬼都离人类不遥远。所谓“魔鬼”，就是把人类看不见的苍茫猜疑、爱恨情仇以及亘古稳定的道德窘境，用详细的魔鬼形象展示出来，隐藏在一个个怪谈背后。也许，每小我心里都住着一个心爱的、抑或是可怕的魔鬼~
鱼屋北溪：鬼若丸杀鲤。来源/《今昔物语（浮世绘插图收藏版）》插图
安然时代，被称为“百鬼夜行”的时代，通过阴阳师、除妖师与鬼魅们的传说与故事，为后世勾勒出一个鬼魅与人类共存的世界，也正因为如斯，安然时代以其奇特的鬼神文化衍生出了许多优良的文学做品，好比梦枕貘的《阴阳师》、芥川龙之介的《罗生门》，那些传说往往拜托着阿谁时代下层老苍生对英雄和武士的崇敬，对美妙生活的神往，也从侧面不难看出，安然时代不外是一个虚假浮华的“承平盛世”。
现在，魔鬼文化被更多人所领会和喜欢，魔鬼形象在浩瀚艺术家、文学家及魔鬼喜好者的勤奋下变得越来越心爱，魔鬼们正在逐步走出传说，走入生活，切近人类。