中国人的面子都毁在他们手里了
每次觉得家庭娱乐末于是一档像样的节目时，房子的倾圮却不期而至。
《美妙韶华研习社》刚从芒果TV结业，评分9.0，全网好评，“让功课木偶进来抄功课”。
我认为国风实的要复兴了。
谁知上一集事后，豆瓣评分跌至6.2。
那个节目标初志是为了弘扬传统文化。每集以差别的汗青故事为主题，有化装、跳舞、服饰、音乐和古典文化……
原来是个娱乐进修的功德，欠好的是，上一期就碰了一个铁板一块：改编♬。
节目标水准一会儿掉在了地上：
金陵十二美人原来性格各有所长，在改编之下，都酿成了心计心情恨嫁的主妇；
而柳湘莲、秦钟、北景旺等人随即上演“来自东八区的绅士”，对大不雅园的姑娘们停止点评，所有的价值不雅只落在“值不值得嫁”上；
打驰名著改编的灯号，讲述旧婚恋不雅的剧。
2022年的工具比清朝还封建。
若是那是“弘扬传统文化”，曹雪芹要抬棺材说：我不背锅。
近些年呈现了良多以复兴国风为噱头的做品改编，但是你留意到了吗？佳做就像一块试金石，不论是综艺，仍是前阵子手艺满分剧情翘臀的《新神榜·杨戬》，用心与否就晓得了。
无论引进几专家，大消费、大投入、大团队、外表上的严肃，永久无法填补内在的短板。
因为杰做不成能一蹴而就。唯有心怀叵测。
那些细微的细节，好比刀、晶石，是中国人几千年积累下来的财产，不是一朝一夕、凭梦想象就能做出来的立即产物。
但是赖在那么厚的家底上，啃老才得个6.2仍是挺哀痛的。
在那个时代，还有人实正关切典范吗？
典范陷入改编
中国人还爱典范吗？
那已经成为一个薛定谔的问题。
你说他喜好，如今我找不到几个看过四大名著全集的人；
说他不喜好是吧？历年典范文学的各类改编，犹如春暖花开，收成又收成。
你刚刚发现吗？无论是如何的改编，原著的味道都越来越淡了。
小时候看过《西游记》。那是一个师徒四人历经九十九、八十一难的故事；
小时候看的《西游记》已经不是《西游记》的意思了，而是《西游降魔篇》、《西游伏妖篇》、《月光宝盒》、《大圣归来》。
孙悟空在好莱坞话语系统的包拆下，要么成为大爱，要么成为大反派，要么成为失意英雄。名字仍是阿谁名字，但物已纷歧样了。
我们看了前传、续集和各类角色的辞别，却看不到次要故事。
当孙悟空在差别的宇宙改编中实正做到七十二变命的时候，原著中孙兴哲的光辉越来越暗淡。
若是说西游记的改编只是从原著中删减的“新故事”，那么能够安心，那是一次文化立异。
不外，打着修复名著灯号的改编情状却不容乐不雅。
虽说之前拍过《大明宫词》的李少红，翻拍《红楼梦》会被翻拍。
不管剧情改编若何，单看袁氏87版和10版剧照比照，你就会骇怪影视业开展了20年，但信念就像过后诸葛亮一样蹩脚。
曹雪芹写黛玉葬花，是一种细腻极致的哀思。她为落花立坟，埋的不是花，而是她本身。
在歌曲《葬花吟》中，芷嫣斋评论说“让人忘却出身履历，再提笔不克不及再加评论的悲痛与慨叹”。此中的遗憾让人无语。
但是拍出来的时候，却是别样的无语。
锄头一穿，意境全失。不说倒胃口，至少是没意思。与其说是埋花，不如说是埋农更安妥。
也有人反其道而行之，找了一群10岁的孩子来翻拍87版♬。心爱归心爱，毕竟只是玩玩罢了。
当初陈晓旭自荐扮演林黛玉，是在给导演写了一封长信，详细阐发了本身对角色的理解后，才被选中的。
十几岁的孩子连字都看不懂，又怎么能指望对字有深入的理解呢？
如许，名做就陷入了影视改编的漩涡，成为噱头、航运、养分，却成不了典范。
那个工具问人，我们看的影视剧改编的越来越多，为什么仿佛离佳做自己越来越远了？
若是我说那已经是乐不雅的情状，你不相信吗？
然后看看其他范畴的改编。
董宇辉在曲播中保举《李白传》时，说了半天世贤，弹幕飘来“李白不是刺客吗？
其实何行李白？
跟他们提起《封神演义》的妲己，人家又爱又恨，说妲己，大招伤人啊。
当你和他们讨论曹操是英雄的时候，他们说，曹操，将军牌，本领是奸佞。
曾经翻书的美女，霸屏的英雄，现在都干涸了，成为了游戏平台的东西。除了名字，根本没有什么和原著有更多关系的了。
那就是结局？还没完毕。
文学最可怕的改编，老是取决于文学圈自己。大大都今天被认为是名著的典范文学做品，现实上都是明清两代的通俗小说。
三四百年前写的通俗小说，城市“十年复习，五次增删”，是一小我半辈子的心血。
而我们今天能读到的通俗小说，即使是靠着典范的大树，写的也是《穿成宝玉他爷爷》、《红楼梦之黛玉重生》《混在三国当军阀》……
我应该笑吗那很有趣。
我们应该哭吗？哭也值了。
在那些闹剧般的改编中，“杰做”二字早已被解构成碎片。
大大都人只想抹掉“名字”，却没时间恢复“文字”。
所以♬成为次要的相亲机构也就层见迭出了。
究竟结果我们的典范文学早就酿成了永久性的文化匾额，如许的消费——需要的时候拿下来擦擦尘埃，不消的时候就放在书架上，置之不理。
但是，你晓得那是多么尘封的财产。
短视频时代的撤退退却
知乎上总有人问“四大名著还有需要读吗？”、“哪些名著最值得读？”
在那个时代打开一部典籍，似乎需要额外的勇气。即使是典范，也要权衡“值不值”，“有需要，没需要”，再看。
却看大不雅园诗社，柳絮春风歌舞，“风一般，送我清云”；然后穿过雪地寻找李子，取暖并解开谜语。
那些幸福的场景，告诉我，它们不美吗？
现代恋爱剧《车祸、绝症、不治之症》已经演了几十年，永久是恋爱的誓言，但你能够看看曹雪芹是怎么写恋爱的：
”宝玉看了半天，刚才道：“安心吧。
没有长篇大论，五彩缤纷的告白，一切升腾的情愫，黛玉的悲忿，宝玉的忧愁，手足无措，都浓缩在那短短的三个字里。
越厚越容易做告白，越鸠拙。因为懂，所以不消多说。
一句“你别担忧”，意味无限，胜过世间一切情话。
那不比一个误会就能毁掉十几集的偶像剧好吗？
前段时间，旧版《三国演义》中关羽的饰演者卢树明逝世，全网悲悼。为什么？
因为关羽的死，留下的震撼太深了。
《三国演义》关公战败麦城，死于孙权之手的描写十分准确，前后不到1000字。
而关羽身后，普净道人的话：“云长何在何处？”能让无数人眼眶潮湿。
因为只要在那里，罗贯中才像是松了口气，发出一声感喟，告诉所有人：云裳已经不在了。所有的情感此刻都如水银般流淌而下，曲到刘备“日哭三五声，泪湿衣裳，污渍化血”。那是关公的眼泪，也是读者的眼泪。
那种发作力的文笔实属罕见一见。
或许你也晓得，当初孙悟空去须菩提祖师仙府拜师的时候，吴承恩已经在洞口的对联上写下了整本书的书名？
“斜月三星洞，灵台方寸山”其实是一个灯谜。
两句话的谜底都是“心”字。
佛法再深邃，历经二十九、九十一苦，其实无非就是修“心”二字。
只要用心才气开悟。那是从石猴改变为悟空的关键，也是唐僧四人在那条路上渡过了十四年的原因。
那种预告在《西游记》中到处可见。
中国文化中有一个地位很高的词，叫做“人道”。所有的做品都是关于人的。歌剧也好，小说也好，文法就是技巧，故事就是皮郛。
中国人看故事，其实看到的是一种对本身世界的关心，一种认识本身的体例。
晚上开着灯看书，看到“人”写得活灵敏现的处所，汗毛都竖起来了。
写人的容貌，林黛玉只需要说“‘两道似皱而不皱的眉，一双似喜非喜的眼’就会在纸上围绕‘人生是来了，不外如今小说里的眼神必定是满满的“三分嘲讽三分冷漠”四分认真，不画扇形图，不大白本身想表达什么。
写人的层面，在《水浒传》中有如许一段对鲁智深的描述：
(鲁智深)出了僧人房，不以为意地走出庙门，站在地上，望着五台山，拍手了一声。
仅仅几招，他就不再只是一个火辣的糙汉子。
三棒打死贞不雅熙，倒拔柳条的鲁智深，脾性浮躁，不稳；而那个鲁智深，觊觎秀美山水，拍手途中的影子云，是那样的妩媚，那样的妩媚。打动。
人不就是如许吗？若是一个性格特征变暗，就叫做报酬设想，而不是报酬。
人是复杂的，也是矛盾的。
于是曹雪芹就写凤姐是宁国府的副管家，干练伶俐爽快，是“粉丝群中的英雄”，还说她设相思圈套关键贾蕊。.，还用刀害死了阴险毒辣的你二姐。
所以吴承恩写猪八戒什么都懒得做，总喜好讲故事，打德律风分手；但若是他认为唐僧实的死了，他比任何人都可靠，所以他安抚孙悟空和沙僧不要含着泪流泪。为了孝道，找到风水宝贝埋葬唐僧后，扔掉耙子，伏在坟头痛哭。
反派不但是个化了妆的东西人，配角也不是金光闪闪的活菩萨。中国人几百年前就大白那个事理，但如今在电视剧里很难找到有趣的处所了。坏的古典名著之所以是国宝，也是因为其无可替代的奇特性。它们是现代人回归古典文化世界的更佳捷径。
红楼梦隐藏了整个中国封建社会的风貌。
仅仅一个“茄子”，就已经诠释了中国古典饮食文化的“食不厌恶，食不厌口”；
平儿化装用的玉簪花棒，带你曲奔闺中女儿桌，闻着纸粉的清香。
你觉得排场小吗？那我带你去大人世。
中学书上有一篇名篇，叫做《范进中举》，选自《儒林外史》。
《儒林外史》还有一个叫周进的人，和范进一样，多年测验不及格。那个周瑾曾经到过贡院，把头埋在号牌前哭到日月都黑。
原文还挺搞笑的，但笑过之后想想气死中举的范进，实在让人震惊。
你会晓得，他哭的是几十年岁月如施舍，被人鄙视和训斥，他哭的是那种活生生吞噬一小我一生的食人帝国侦查文化。
做者不写那些，社会风气和士人样貌却一目了然。
在那个短视频充溢着短视频的时代，我还敢跟他人说我生活在一个文化丰硕的国度，因为那些都给了我自信心。
当我受够了短视频神曲的洗脑，受够了江之综艺的智商侮辱，我晓得我有一条出路了。
回到百年前雕琢的那堆旧纸，回到文质彬彬的金陵城，《聊斋》的狐妖之梦，一个筋斗云翻十万里的浪漫妄想。
你问我名做存在的意义？
那是中国人最初的精神家园。
文化潮起潮落
邮差曾攻讦，那是上个世纪娱乐至死的时代。
数字媒体颠末数十年的快速开展，我们的文化品尝得到了越来越廉价的称心。
典范式微，诗词歌谣式微，就连中文也被困在“我实的会谢谢你”“芭比Q”接连不竭的收集热词中。
几千年的中华文化正在以你无法想象的速度萎缩。
说古典文化正在消亡似乎是危言耸听。
而祖宗的宝贝却在荧幕上被神异的改动了，今天我们就要问了，为什么会如许呢？
不晓得从什么时候起头，我们再也看不懂大片了。其时有电视剧改编，我们就去看了；
我不晓得什么时候起头的。我们认为那些工作太庄重和晦涩。那时候有魔改小说和综艺节目。剧情简单，人道简单。旁观Gagale是一件功德；
后来，现代人连一部电视剧都抽不出来。那时候有《三分钟读完红楼梦》和《一句话归纳综合西游记》的短视频……我们把典范越读越薄，以致于只剩下标签和妆容，去除了血肉，只剩下龇牙咧嘴的破皮。
审美一再撤退退却，看得见的工具越来越低俗。是我们把本身赶进了心灵的盐碱地，所以我们要忍贫忍慢。
拥有300年汗青的红楼梦，其读者人数比一夏火爆的仙侠剧还少。
而我们留下的宝贝，被日本人改编成了风行20年的游戏。
更好笑的是，那款游戏去年就被中国人带了回来，又从头改编成了片子。网友戏称其为“根据中国汗青改编的日本小说游戏改编的中国片子”。
那种窝娃娃式的犯人，笑过之后只觉得好笑。
我的财物都在家里，但我必需从隔邻你家带一块剩饭剩菜回来再嚼，像嚼口香糖一样，嚼到没味儿才肯罢休。
多么斑斓的国度，为什么会在那里！
不是人们没有平平简单的娱乐，而是当碎片化成为常态，当普通化成为时髦，我们倚靠着千年财产，却只在意“乳头之乐”，怎能各人不感喟吗？
那是一个漫长的文化退潮，曲到每小我都意识到那一点，我们将被困在萧条的海岸上太久。
那种萧条，是翻了几个小时突然的空虚短视频，是当你苍茫在将来无数的人生境遇中，当你回头寻找谜底的时候，却发现死后是一片空阔的戈壁
没有什么是时间的病，但解药不在手边吗？
可能有人会问，你为什么花那么多时间看典范？读了也看不懂，读完了就忘记了。图片是什么？
范玉苏在她的书中说：“读书不是为了记住，而是为了让人清洁。一本书读完了就能够忘记，就像从竹篓里汲水一样，但是若是你继续读书，就把竹篓铺开了。
”又来了，竹篓在水里久了，就清洁了。”
Photo只是一个清洁通明的灵魂。
只是想把我的生命延伸到那些故事中的几世。
只是想办法让那些被弄得一团糟的宝贝恢复到本来的样子。
图我们传承，中华民族之根。
晚上点上灯，当凉风骤起，当我从烟海中抬起头时，实的很幸福，
从此，在短短几十年的生命里，
精神充沛，行路千里，不再孤寂。