不雅映丨汉代人心里的小九九,都在铜镜背后了......

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小强
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重磅动静!

驰驱相告!

宣传册来啦

铜镜展宣传册来啦!

除了Duang~Duang~盖印

还有铜镜图像贴纸

就在深博 古代艺术馆

等你哟~

印章图案

在铸镜的过程中

相较于铜镜正面的成像

在铜镜后背粉饰繁缛的图像和铭文

难度更大

如斯费力心思地粉饰铜镜后背

莫非只是单纯地为了审美?

那么

镜背的图像和铭文

是前人心中不雅念和愿景的反映吗?

汉代铜镜都粉饰了哪些题材?

映照出汉代人心中哪些不雅念或愿景?

让我们从展览中

领略 汉镜气概

四猿十二蟠龙纹铜镜

西汉

曲径17.2厘米,厚0.6厘米

广东大不雅博物馆藏

那是一件西汉初期的铜镜。汉初的铜镜延续了战国铜镜的气概,好比镜钮,皆为弦纹钮,以三道弦纹居多;又如纹饰,为典型的地纹加主纹的“两层花”气概,主纹多为身躯蟠绕、面目狰狞的怪兽。

四虎草叶纹铜镜

西汉

曲径16厘米,厚0.4厘米

广东大不雅博物馆藏

铭文:久不相见,长毋相忘。

草叶纹镜的呈现,标记着汉镜本身气概确实立,弦纹钮、“两层花”等战国特征,被半球形钮、无地纹等气概代替。

草叶纹镜时髦于于西汉早中期,即文帝、景帝与武帝早期。此时社会不变,人们的留意力从鬼魅妄想转向现实生活,那或许是以草叶粉饰铜镜的原因。

星云纹铜镜

西汉

曲径17.8厘米,厚0.8厘米

广东大不雅博物馆藏

星云纹镜呈现于西汉武帝期间,时髦于昭帝、宣帝期间。镜背粉饰有大量乳钉,其间以弧线毗连,形似星象与云气。从纹饰的演变关系看,所谓“星云”是由西汉螭龙纹镜中的螭龙逐步笼统而来,小乳钉系螭龙的骨节幻化,云纹则为螭龙身躯的化身。

西汉螭龙纹铜镜的螭龙纹

西汉星云纹镜中可见屈膝的足部与三爪

图引自《镜涵春秋——青峰泉、三镜堂藏中国古代铜镜》图39、40(文物出书社20212年)

“精白”“昭明”双圈铭文铜镜

西汉

曲径15.5厘米,厚0.5厘米

广东大不雅博物馆藏

内圈铭文:内清量以照明,光辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然壅塞而不泄。

外圈铭文:洁精白而事君,怨污驩(欢)之弇明,彼玄锡之流泽,而日忘,怀糜美之穷暟,外承驩(欢)之可说(悦),慕㝔(窈)窕之灵景(影),愿永而毋绝。

以纯文字为粉饰的铭文镜,时髦于西汉武帝及之后的西汉中晚期,包罗单圈铭文与重圈铭文两种粉饰气概。铭文内容多为“见日之光”“昭明”“精白”“铜华”等,意在表达铜镜外表优良的光洁水平。

也有学者认为,如“洁精白而事君”之类的铭文,借铜镜洁白的外表比方汉代女子侍奉良人的婚恋不雅。

“做佳竟”四神禽兽博局纹铜镜

曲径19.2厘米,厚0.5厘米

广东大不雅博物馆藏

铭文:做佳竟(镜)哉实大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣,浮游全国敖四海,寿敝金石为国保。

博局纹镜的构图来自于六博棋局,镜中的 T、L、V 纹饰是棋盘中做为运棋的格道界栏,西汉早中期的部门蟠螭纹 镜、草叶纹镜中已有那类纹饰。但以神兽为主纹的博局纹镜,则次要时髦于西汉晚期至东汉中期。

六博棋自战国已呈现,秦汉时较为时髦。现代支流概念认为,六博的棋局及运棋办法表现了秦汉期间人们不雅念中 的宇宙形式与宇宙运行法例。

而汉代文献和铜镜铭文中“设张博具,歌舞祠西王母”“刻镂博局去不详”等句,也暗指六博似乎有着某种神化 功用。

长沙马王堆三号西汉墓出土的六博棋具

图引自《长沙马王堆汉墓陈列》115页(中华书局2017年)

四乳四神禽兽纹铜镜

曲径13厘米,厚0.5厘米

广东大不雅博物馆藏

汉镜中有一类铜镜,粉饰若干个乳钉并在其间绘有四神、羽人、神兽等纹饰,乳钉数量从四个至八个不等。此中四乳镜时髦于西汉晚期至东汉早期。

博局纹镜和四乳镜的纹饰以神人神兽为主,奠基了汉镜新的粉饰气概。自此,神人、神兽等纹饰成为铜镜的次要纹饰,不断延续至三国两晋期间。

“宜子孙”七乳神兽纹铜镜

东汉

曲径18.8厘米,厚0.7厘米

广东大不雅博物馆藏

铭文:宜子孙

多于四个乳钉的铜镜一般称为多乳镜,次要时髦于东汉中晚期,纹饰区内有五至八个乳钉,此中以七乳最多。

“吾做明竟”重列式神人神兽纹铜镜

东汉

曲径11.2厘米,厚0.4厘米

广东大不雅博物馆藏

重列式镜次要时髦于东汉中晚期,其主题纹饰由上而下摆列,为轴对称体例。上下分为三段或五段,列置了各类神人神兽,反映了其时人们心目中原始道教的仙人谱系。

神人神兽纹铜镜

东汉

曲径13厘米,厚0.5厘米

广东大不雅博物馆藏

东汉中期呈现了一种神兽纹镜,主纹区外有一圈以半圆、方枚相间粉饰,方枚内有一、二或四字铭文。学界也称那类铜镜为半圆方枚镜。

龙虎对峙纹铜镜

东汉

曲径11厘米,厚0.7厘米

广东大不雅博物馆藏

龙虎纹镜时髦于东汉晚期,延续至魏晋期间,主纹一般是龙虎对峙,也有学者认为有些是天禄或辟邪,主纹间饰以鸟兽、羽人等纹饰。

汉镜纹饰以神人神兽居多

其图像与铭文至少有五类题材:

对宇宙形式的认知

能够避邪祈祥的神兽

妄想不死长生的升仙思惟

描画天上仙界的仙人崇奉

和对世间美妙生活的神驰

考考你:

两汉的报酬什么要在铜镜上

粉饰那些题材呢?

展览时间:2022年9月30日-12月24日

展览地点:深圳博物馆古代艺术馆第5、6号展厅

定点讲解时间:16:30

*本期封面

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