一群人说“邻有丧”,为啥不说后一句?还有哪些被曲解的儒家名言

1年前 (2022-11-21)阅读2回复1
路人甲
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楼主

前几天,莫明其妙一群人说《礼记》的:“邻有丧,舂不相,里有殡,不巷歌”。但一股脑说那个,那又为什么不把全文都说出来?

略微百科一下,就晓得那句话的下面是:

意思是:杀父之仇是必需要报的,属于恨之入骨,不克不及共用一片蓝天。手足之仇是时刻需要去报的,要时刻带着兵器,发现仇人操着剑就要上去干。若是是伴侣的敌人,次一点,也不克不及生活在一个国度。

同样是《礼记》,儒家也告诉我们“礼,不妄说、不逾节,不侵侮。”意思是:其实我对某人的死活是没觉得的。我哭不出来是实觉得没什么哭点。问题是一群人含血愤天的出来教导我:你给我哭……不哭就是下等……

除此之外,《礼记》还告诉我:十世可报、先君之耻、以曲埋怨、守小礼而忘大义?而某国民意查询拜访九构怨我?

为啥不说后一句?因为他们不断在用君子的规格约束本身,用一般人的规格看待他人,因为我们的“友好邻邦“”骇怪了”。

1923年,某国关东大地震,13万人罹难。萌国庙堂礼节之心爆膨,捐赠金额上亿计。萌国孙先生及时向某国太子发去吊唁电文。《申报》等各大媒体均在头版详细介绍某国灾情。并倡导:及时成立布施会,筹募捐款,派出大型搭救团。

成果,1931年到1945年到底出啥事了你不晓得?和那13万比,我国是万万级此外罹难,以至就不消提类似于南京的“礼记”了:因为养不活所以就应该被敏捷点?

至于20年的“山岳同天”,大多是经济上与我国相关的利益集团。以至是我们的某国留学生写下的美妙祝愿。通俗日宅底子就没把你放在眼里,大部门是嘲讽的,你只要看看就晓得:人家骨子里就希望你们快点完蛋。

人家不断觉得:崇高的民族只要尺寸之地,差劲的民族不断占有膏腴之地。我当然大白三国抱紧其利断金,恨不得各人当伴侣。而他人打心眼不肯意,难不成你还能求禽兽固执己见?

一、一位伴侣告诉我,以后碰见如许的怎么回复:

1、已经没了一个花甲老头了,不克不及再没有一个不惑中年吧。我只想说一句:能不克不及放过山上君,他也是一个家庭的收柱啊。

2、他已经报歉了,你们为什么还不原谅他。

3、老头只是失去了生命,年轻人没了,失去的可是一家的收柱啊!

4、中年人当然有不合错误的处所,莫非老头就没有一点错了吗?那个中年人是受了多大的委屈,才会走上那条不归路?我们都要深思。

5、是什么,让一个曾经保家卫国的军人走上了那条路。需要深思的是,是某国那流满脓疮的轨制啊!必然是体系体例问题?必然是。

6、讲实,各人不要亢奋。抛开国对头恨、长短对错不谈,每小我都是无可相比的,我们绝不克不及不放在眼里每一条生命,因而,请善待山上君,判他无功吧……

二、那些报酬何不说后一句?因为那些年被曲解的儒家名言其实是太多了。

1、“以德埋怨”:其实后一句的“何以报德”早就被忘记了,所以经常骂孔子太陈腐,其实是现代人最典型的断章取义。

2、“饮食男女”:孔子的意思是,吃饭和欲望是人的本性。因为后面紧跟着就是“人之大欲”。而同样是看了一半就开炮:觉得孔子是在教我们向礼教垂头。

3、“君君、臣臣、父父、子子”:第二个字是动词,意思是当君王的要像个君王的样子。当臣子的要像个臣子的样子。父子同理。说的是在社会关系中,每小我要饰演好本身的角色。而现代人不懂词性,把他理解成“自觉忠实”。

4、“学而优则仕”:那个“优”字的意思是“剩余、多余”。全句阐明为:当你把进修的工作搞定之后,若是还有多余的精神,是能够去当官的。而如今普及理解为:优良的学生应该去当官。

5、“刑不上医生”:你的第一印象必然是孔子为啥要双标?其实原意是若是医生犯了错,就没必要用刑了,引申为医生应该自尽。而“上”应当阐明为“尊崇”而非“上刑”。一些电视剧还恬不知耻拿那个来当求饶的台词,岂不成笑?

6、“君子不器”:爱科技的又要冲动,说那是病国殃民了。等等,“器”是指偏执、钻牛角尖。所以全句应该是君子不成偏执一端,刚强己见,而非君子不爱科技。

7、“女子难养”:好了!那句话是有特指的,特指的南子嚣张而非广阔妇女。现在影视剧竟然能以此脑洞成孔子和南子有感情纠葛。

8、“愚不成及”:哟,圣人也骂人?非也非也。那里是指碰着笨拙的君王,应该学会蓄势待发,而不是出卖本身的聪慧。人家是在教你庇护本身。

9、“父母在,不远游”:守旧主义。怪不得我们会落后,好男儿鼠目寸光啊。问题是后面说得很清晰:“游则有方”。全辞意思是,到哪里去要把父母的工作安放好。和上面的一样,断章取义。

10、“民不成使知之”。标点符号很重要。“民不成使,知之。”意思是民气不在,就要搞好教导。前面还有一句,民若是能够使,则由之。很好的治理方略啊。

如许梳理下来,或许你应该大白他们为啥不说后面一句了吧?想起了那啥教材。人家早就把工做做到几十年前了。想想某退休教师教了几届学生,灌注贯注了几类似思惟。也就不难理解了吧?

孔子嘛,严酷来说是一个自考达人;一个颇具实操经历的教师;一个躬行仁治的抱负主义者;一位实正的学术大咖。

现代人不喜好他没问题,但没需要把什么脏帽子都带到他的头上,曲解他的原话。“独尊儒术”的歹意在于“独尊”,而非“儒学”。

最初,某人是大出血而死的,又不是被枪打死的。为啥要处置山上君?何况山上君已经报歉了,处置他也不克不及挽回什么。人家也有家庭,又何苦去为难他人呢?

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一群人说“邻有丧”,为啥不说后一句?还有哪些被曲解的儒家名言 相关回复(1)

淡淡清香
淡淡清香
沙发
作为邻里自然有着我应有的尊敬,通常连丧假可以腾出手向当地死亡的人类倾泻更为肃静的表达尊崇之情,而至于被曲解的儒家名言内容繁多不一而论也无从寻起。,所以我不清楚你想了解的具体是哪一句?
潜水2个月前 (01-05 05:03)回复00
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