做者：云谷师 · 主播：阿成
来源：日行一善共修平台（ID： RXYSGXTP）
人生本过客，何必千千结。
♬点上方绿标可收听369主播朗读音频
南怀瑾先生说：“人生在世，被人攻讦没有什么不得了。若是对他人的议论过火认实，那一天也活不下去。”
确实如斯，谁人背后无人说。
活在那世上，不是每小我都喜好你，有人憎恨你，有人忌恨你，有人看不起你。
我们永久无法做到，让所有人都满意。
你做的再好，城市有人骂你；你做的再差，城市有人赏识你。
没必要奢求获得所有人的理解，也没需要和他们阐明你本身。
01
不是任何人，都能理解你
季羡林说：“人生的道路上，每小我都是孤单的旅客。”
人越是成熟，就越发现，在那世上并没有实正的感同身受，也不是所有人都够能理解你。
生活中的酸甜苦辣，只要本身尝过才气大白。他人也许会同情你，但他们永久不会大白，你的伤口有多深。
纵使你有再大的委屈，在他人看来，也不外是一个故事。
实正能理解你的，只要本身。
古代有如许一个故事。
畴前有一个墨客，他在干活的时候，不小心受伤了。
路过的人，都向他投来同情的目光，询问他怎么回事。
于是他就把伤口拨开，向路上的行人们诉说着本身不幸的遭遇。行人们都感喟不已，安抚了他之后就渐渐分开。
没过多久，他就因为伤口传染而逝世了。
生活中的我们，很像那个故事中的人。一次次拨开本身伤口，希望着他人能理解你，最初反而加重了本身的痛苦。
鲁迅说：人类的悲欢其实不相通。
针只要扎在本身身上，才晓得会有多疼。人生顺境也好，顺境也罢，有些工作必定只能本身接受。
与其奢求着他人的理解，不如从此学会顽强。
02
他人的嘴，何必在乎？
前人讲：人生本过客，何必千千结。
生活中，我们老是十分在乎他人的评论。听到好的，就沾沾自喜；听到欠好的，就痛苦纠结。其实，人那一生过分短暂，我们又何必计较他人说了什么呢？
宋朝有一位禅师，在老禅师身边修习了多年，仍然未能觉悟。有一次，他陪老禅师去院子里漫步。
老禅师问他：“我以前路过一座桥，滑了一跤，心即开悟，于是做偈 [ jì ] 一首，你还记得是什么吗？”
他答复：“我当然记得。我有明珠一颗，久被尘劳封锁，而今尘尽光生，照破山河万朵。”
等他答复完，老禅师没有说话，哈哈大笑了几声便离去了。
他的心里充满了疑虑，莫非是我刚刚答错了？老禅师为什么会笑话我呢？他百思不得其解，整整失眠了几夜。
后来他见了老禅师，问本身哪里说错了，老禅师答复说你并没有哪里说错。
他更是不解：“那您为什么要讪笑我呢？”老禅师又是笑了笑：“既然你没有说错，又何必在乎他人笑你呢？”
听到那里，他恍然大悟，从此潜心修行，不再理睬他人的目光。
《增广贤文》讲： 长短整天有，不听天然无。
活在那世上，总会有人评判我们。就算是圣人孔子，几千年来城市遭到他人的非议。
前人曾说：未曾有人只遭诽谤，亦不会有人只受赞赏。
人活着，没必要过分在乎他人的目光，做好本身就好。
放下对外界的固执，我们就不会被他人的言语摆布，那些说三道四的话也就烟消云散了。
03
做好本身，别阐明
《诗经》有云：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
人生在世，同心协力。关于懂你的人，你不需阐明；关于不懂你的人，阐明不如缄默。他人的嘴，没必要在乎；做好本身，才是最重要的。
昔日，佛陀在外说法讲经，路过一个偏远的山村。
村民们传闻佛陀来了，都前来参不雅。有的人对佛陀顶礼跪拜，但有些人却说着污言秽语，诽谤佛陀。
佛陀丝毫没有生气，站在那里静静地听着，笑着对群众说：“感激列位能来听我讲经，今天时间不早了，我先去下一个村子了。若是到时再颠末那里，列位还有什么问题，能够继续问我！”
听了那些话，那些村民们都十分惭愧，从此也不再出言不逊。
《淮南子》中说：圣人不求誉，不辟诽，正身曲行，寡邪自息。
为人操行规矩，不要理睬他人的诽谤，那些险恶的人就不敢相犯。
做好本身，无需过多的阐明。因为你越阐明，就越阐明不清，反而徒增懊恼。
充耳不闻，是对长短之人更好的回应。
《逍遥游》讲：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
实正有聪慧的人，不会活在他人眼里，更不会活在他人嘴里！
当我们被他人曲解，不要忙着辩白，时间会给你更好的谜底；当我们遭遇痛苦，不要急着倾吐，因为不会有人实正理解你。
点个 “在看”，余生愿我们活好本身，无愧于心。
做者：云谷师，来源：日行一善共修平台（ID：RXYSGXPT）。
出格保举
听书《史记》合集
听书《诗经》合集
听书《唐诗三百首》合集
听书《宋词三百首》合集
听书《古文不雅行》合集
听书《儒林外史》合集
听书《隋唐演义》合集
听书《鲁迅全集选读》合集
点击“阅读原文”查看 更多听书合集