在高度集中的皇权轨制下，在皇帝后宫中的女人关于皇帝来讲，只是她们生儿育女的东西，那些女人更大的感化就是繁衍子嗣。固然关于皇帝来讲，那些女人无关紧要，但是皇帝绝对不允许本身的女人改嫁，那是一国之君的威严问题。
可是在清朝的时候，实的呈现过一位被废的皇后，她是怀着孩子被赶出宫外的，最初改嫁获得了重生。做为关外游牧民族身世的满清朝廷，他们承受中原儒家礼教思惟的影响其实不深挚，所以良多女性的贞洁不雅念其实不强。
同时因为关外游牧民族生活情况异常的恶劣，他们为了保障资本不被浪费，以至会把女性做为私有财富被继承。在那种情状下，也使得良多女性关于本身的丈夫没有强烈的归属感，她们更愿意依附于强者。
但是满清朝廷成立之后，他们成为了全国最尊贵的家族，那就迫使他们必需要放弃曾经关外民族的某一些陋习，因为全国臣民会以皇室成员的行为做为标杆，若是皇室成员做出了越矩的行为的话，那么就会起到欠好的示范感化。所以满清朝廷自成立之后，他们就起头根据明朝的轨制停止办理，包罗他们的后宫。
做为大清王朝入关之后的第一位皇帝，顺治皇帝他的一生也相当的凄苦，固然做为九五之尊，但是仍旧脱节不了被左右的命运。满清王朝入关之初，为了稳固皇权，加强中央集权，他们必需要与蒙古族联婚。
而自古以来，皇帝的婚姻历来都是一场政治的延续，底子不成能任由皇帝做主迎娶本身亲爱的女人，所以在那种情状下，顺治皇帝迎娶了本身的表妹博尔济吉特氏。封建期间，近亲通婚是很一般的工作，自从确定了那一场政治联婚之后，博尔济吉特氏早就住进了京城，以至她的父亲也来了，但是不晓得发作了什么，招致几个月之后才确定了婚期。
其实博尔济吉特氏长得十分的标致，只要看过她长相的人都赞不停口，但是偏偏她和顺治皇帝在成婚不久之后，就发作了矛盾，并且矛盾越积越深。博尔济吉特氏自小被父亲宠坏了，到了皇宫之后，她本来认为顺治皇帝也会不断将就她，但是一国之君若何可以做到向一个女人垂头呢？
并且博尔济吉特氏不允许顺治皇帝和其他的女人有接触，但是皇帝的后宫不成能只要一位女人，因为他承担的是为整个家族繁衍后代的任务。并且大清王朝入关之后，为了可以更好地开展，顺治皇帝也想要做万民的楷模。
他要求阖宫上下节俭，但是博尔济吉特氏却生活得非常的奢靡，那与顺治皇帝的生活立场各走各路。而且博尔济吉特氏也不肯意垂头，那也招致夫妻二人之间的关系也变得越来越恶劣。
而此时董鄂妃走进了顺治皇帝的生射中，和博尔济吉特氏截然相反，董鄂妃温顺仁慈，她可以懂得顺治皇帝心里的苦楚，同时她也是一个生活非常俭朴的人，那二者构成了明显的比照，也让顺治皇帝越来越远离本身的皇后博尔济吉特氏。
所以顺治皇帝掉臂朝臣的反对，间接废掉了博尔济吉特氏的皇后之位，把她降为静妃。但是博尔济吉特氏并没有被关在冷宫内，或许是因为她的姑姑是孝庄太后吧，所以她才有权力出宫寻求新的生活。
20岁的博尔济吉特氏失去了皇后之位，但是她出宫没过多久就怀孕了，但是若是博尔济吉特氏怀的是顺治的孩子的话，那么她底子就不成能出宫，就算顺治皇帝厌弃了她，也绝对不会允许皇室的血脉漂泊在外的。
因而，我们能够揣测出博尔济吉特氏怀的孩子并非顺治皇帝的，因为蒙古女子本来就对忠贞的概念其实不强烈，她们一般不会从一而末，尤其是满清朝廷成立之初，他们原有的满蒙习惯并没有完全的弱化，并且博尔济吉特氏身世豪门，她的家族也绝对不会允许她在家中孤单末老。
结语：所以揣测博尔济吉特氏被废之后，回到本身的家乡，很快就找到了值得依靠的汉子，而且拥有了新的生活。其实是在清宫中如博尔济吉特氏一样幸运的女人很少，她们万一被遗弃之后，就会被锁在红墙内，孤单末老。博尔济吉特氏有了能够让她率性的本钱，那并非每一小我都有的。