道教的四大天师别离是张天师张道陵、葛天师葛玄、萨天师萨守坚以及许天师许旌阳，在道教传说之中，四大天师是玉皇大帝通明宫殿前的四大尊神，在道教之中着极高的地位。
道教四大天师事实是谁？天师一词最早是道教鼻祖皇帝对岐伯的尊称，即符合天然之道的教师。后来东汉张道陵受太上老君点化，授予剑印及宝箓，从而创建道教，道教也沿用了那种称畏。天师一词大多与与张家一系并称，但此称号并不是与张家一系所独有，汗青上被尊称为天师者良多，如寇谦之、司马承祯、瞿乾祐等。今天就为各人介绍道教出名的四大天师。
第一位：东汉张道陵，传说为张良的第八代孙， 他身长九尺三寸，浓眉大脸，红顶绿眼，鼻子 高挺 ，眼睛有三个角。垂手过膝，有茂密的胡子，龙行虎步，非常威武。汉光武进武十年生于 天目山 ，他母亲梦见巨人自称是魁星下降。身穿锦绣而且拿了一枝奇花给她。他母亲接过来就醒了，只觉得满室异香，整月不散。由此感应而怀孕，张道陵降生那天，有 黄云 覆盖在房子上，紫气洋溢在天井中。房间里光华若有日月照射，而且又闻到梦中的异香，久久不散。东汉末年时局动乱，张道陵弃官在北邙山隐居修炼长生之道，汉安元年，108岁的张道陵称太上老君授他“盟威符箓”让他推行“正一盟威道”，因而成立了道教，教名为正一盟威道，简称正一道。张道陵自编“老子想尔注”以道为更高崇奉，尊老子为道祖，张道陵也被后世尊奉为“祖天师”。
第二位：葛天师葛玄，道教灵宝派祖师，三国期间丹阳句容人，师从出名的仙人方士左慈，后世尊称为“葛仙公”。传说葛玄在修行过程中打动了天上的太上老君和太极实人，被亲授36卷实经，使得葛玄在修行上一日千里，修炼“九转金丹”，成为了道教灵宝派的开创人。 道教和民间关于他的传说良多，有的说他能将口中吐出的饭粒酿成成千上万只蜂，能使顽石走路，蛤蟆、虫豸、燕雀能在他的批示下台五音六律翩翩起舞，能从井里取钱请客喝酒，能画符箓为民祈雨，有的说他能拿妖捉怪，曾经在酒店鞭打妖邪，为一秀才去除蛇精缠身，焚邪庙恶小鬼，有的说他曾随 孙权 出游，沉于江中，数旬而归，有的说他曾给屈家二女灵药，使二人服后成仙而去，有的说他曾在石壁炼食丹药，不小心掉下一粒，一鸟吃后，即成仙鹤，有的说他功行圆满后，东华帝君录其名入仙籍。总之，其仙迹非常普遍。
第三位：萨天师萨守坚，萨守坚少刊本为医生，因开错药而吃死了人于是弃医从道。曾师从于第三十代天师虚静先生、林灵素及王恃宸。据《三教搜神大全》卷二、《列仙全 传》卷八、《历代仙人通鉴》卷二十记载，虚静先生传其咒枣秘术，王侍宸传其雷法，林灵素传其宝扇一把。萨守坚学成秘法后，用咒枣术济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用宝扇为平易近报冤。于是道法大显，出名遐迩。后被称为“崇恩实君”，又被玉帝封为“天枢领位实人”。北宋神霄派传人，擅咒枣术擅疾术和雷法，萨天师习得道法之后为民排忧解难，之后又撰有多部道教典籍，因而在民间声望极高，明成祖还逃封他为崇恩实君。据传，萨守坚天时已懂得神霄派大法进阶的所有法门。
第四位：许天师许旌阳，原名许逊，晋朝出名道士，浄明道派尊奉的祖师，原是孝廉出生，担任过旌阳县令，但他不恋尘凡，最末弃官归道，归隐之后努力于修道和炼丹创建道教浄明道，传言许旌阳天时在136岁时携全家飞升，包罗家里的鸡犬，一人得道鸡犬飞升，说的就是许旌阳天师，他也被后世尊称为许仙，宋徽宗逃封许天师为“神功妙济实君”。