闲话水浒:三任梁山之主,前两任竟然都寿终正寝,为何如斯诡异?

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丸子
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《水浒传》里先后有三人担任过梁山之主,第一任梁山之主是王伦,被林冲火并;第二任梁山之主是晁盖,攻打曾头市被毒箭射中,当晚中毒身亡;只要第三任梁山之主宋江得以好事圆满,指导梁山世人实现华贵转身,成为朝廷官员。三任梁山之主,前两任梁山之主王伦和晁盖竟然都寿终正寝,诡异不诡异?是不是潜伏什么玄机?

第一任梁山之主王伦为何会寿终正寝?

王伦本是落选秀才,落选秀才的出路大多是在村落做教书先生,好比吴用就在财主家任门馆传授。王伦之才远不及吴用,只怕更是只能在村落做个仅能养家糊口的教书先生了。

但王伦似乎命运不错,当初与杜迁一路投奔柴进,柴进留他们在庄上住了些时日,临走前又遭到柴进帮助,就此与柴进结下了交情。

后来,王伦在杜迁的搀扶帮助下辗转到了梁山上山作贼,又不时得到柴进的帮助和帮手,让王伦当上了梁山之主,并渐渐坐稳了梁山之主的位子。

王伦做了梁山之主后过的是如何的生活呢?手下有杜迁、宋万、墨贵三名头领,管辖着七八百名草头神,常日里就靠那些草头神下山打家劫舍,积累下不菲的资产。

林冲受柴进推荐上梁山投奔王伦,想要入伙,王伦回绝了林冲,但为了表白他给柴进体面,特意拿出五十两白银和两批纻丝捐赠给林冲。换算成人民币,五十两白银很多于五万元;纻丝则是其时比力贵重的绸缎,两匹纻丝,估摸着也值得现在的一万元人民币以上。

王伦既然受过柴进的厚恩,为何执意要把林冲打发下山,就是不愿采用林冲入伙呢?最底子的原因就是王伦私心捣蛋,以小人之心度君子之腹,认为林冲威名赫赫,又有惊人的武艺,迟早会夺了本身的梁山之主的位子,卧榻之侧岂容别人鼾睡?

很显然,王伦把梁山之主当成了本身囊中之物,岂能给别人任何打主意的时机?为了保卫本身梁山之主的位子,王伦翻脸不认人,便顾不得他的那个行为是不是会伤了柴进的体面,是不是利令智昏了。

王伦架不住杜迁、宋万和墨贵三人劝阻,只得折中提出只要林冲缴纳一个“投名状”即可允许他入伙。不意,林冲命运欠安,好不容易得到一个缴纳投名状的时机,偏偏碰到的是武艺和他八两半斤的杨志。王伦见到杨志,立即换了一副嘴脸,极为凑趣,那种厚此薄彼的做法,大大刺伤了林冲的自尊。

颠末那么一折腾,固然林冲没能缴纳“投名状”,王伦也欠好再为难林冲,只得允许林冲上梁山入了伙。但在王伦心里,始末对林冲心怀戒备,看待林冲一贯采纳萧瑟和打压的立场。王伦对林冲的恶劣立场,就连石碣村打渔的阮氏三兄弟都领会得一览无余。

阮小二道:“先生,你不知,我弟兄们几遍筹议要去入伙,听得那白衣才人王伦的手下人都说道他心地窄狭,安不得人。前番阿谁东京林冲上山,怄尽他的气。王伦那厮,不愿胡乱着人,因而我弟兄们看了那般样,一齐都心懒了。”

王伦气度狭隘、不克不及容人的恶名传遍江湖。连阮氏三兄弟如许曾经起意想要去梁山入伙的江湖豪杰都消除了那个设法,甘愿在石碣村过着拮据狭隘的日子。那就意味着王伦不单单是得功了林冲,得功了柴进,在江湖上都传播着他的恶名,其实也就预示着,他那梁山之主当到头了。后来,即便林冲不火并他,也会有此外豪杰火并他。王伦以本身糟糕的言行必定了迟早被人火并的命运。

第二任梁山之主晁盖为何会寿终正寝?

晁盖是个有政府身份的草莽英雄。他祖上是本县本乡富户,为他攒下不菲的家业,到了他手里,固然算不上大财主,却照旧是个不折不扣的富户。

晁盖丰裕到了什么水平呢?刘唐那个千里之外的生僻人慕名投奔晁盖,被步卒都头雷横给捉了,晁盖为了救刘唐,给了雷横十两银子;步卒都头雷横时不时带着兵士来晁盖庄上抽丰,晁盖城市安放酒食招待晁盖一行;阮氏三兄弟要分开晁盖家,晁盖出手就给了二十两银子。

若是换算成现在的人民币,晁盖给雷横的十两银子差不多相当于一万元人民币;给阮氏三兄弟差不多相当于二万元人民币,就两天时间转手给掉三万元人民币。更何况,晁盖长年累月仗义疏财、结交江湖豪杰,也就是说,守旧估量,他每年赠给江湖上的伴侣应该不下于二、三十万元一年。

晁盖是个不缺钱的主儿。

同时,晁盖有个政府身份,他是郓城县东溪村保正,也就是相当于我们今天所说的村委会主任。因为那个政府身份,让他和郓城县的押司宋江,以及郓城县的两名都头墨仝和雷横都连结着亲近的伴侣关系。有钱又有那种政府身份,晁盖在郓城县无疑是个欠好惹的人物。

除此之外,晁盖勇武有力,被江湖上的伴侣送了个“托塔天王”的雅号;更令人爱护的是,晁盖仗义疏财,搀扶帮助过很多江湖豪杰,使得他在江湖上威名赫赫,各人都尊他为江湖大佬。所以才会连刘唐和公孙胜如许远在异乡的江湖豪杰城市慕名来投奔他。

晁盖本来应该过着很惬意的生活,但他偏偏选择遵从吴用、刘唐和公孙胜的迷惑,领头去劫了梁中书送给太师蔡京的生辰纲,使本身的人生突然逆转,不能不逃上梁山。又在林冲的鼎力相助下当上了第二任梁山之主。

令人遗憾的是,晁盖一失足成千古恨,他只是个仗义疏财的草莽英雄,却不是个当领袖的素材。其时的形势鬼使神差把他架到了他梁山之主的位置上,而他一如劫生辰纲时那样没有主意,对本身并没有清醒的认识,误认为本身可以胜任那梁山之主的位置。

假使宋江没上梁山,晁盖或许还能依靠他的江湖声望维持下去。但偏偏是他为了酬报当初宋江通风报信的恩德,把宋江救上了梁山。一山不容二虎,宋江心计心情深厚、深谋远虑、不择手段,明显是个不成多得的领袖之才,晁盖那梁山之主的光辉被宋江压造得暗淡无光。

宋江上梁山之初,晁盖诚心要让贤于他,但宋江前提不成熟,无论若何也不成能承受。比及晁盖和宋江两人的影响力和光辉在梁山上此消彼长,宋江的影响力远远盖过晁盖的时候,晁盖心有不甘,便执意要带着人马下山攻打曾头市,想要挽回他失去的严肃和影响力。

晁盖“不是个当领袖的料”的短板此时给了晁盖最初的致命一击:他对敌方曾头市的地形和实力没有任何查询拜访和领会,本身行军兵戈就连军师都没有带上,完全凭着一股子激动就轻率带兵前往攻打曾头市。

到了阵前又不听林冲的劝谏,随便相信来路不明的两个僧人所言,就如许稀里糊涂掉进了敌方设置的包抄圈,让敌方随便用浸过毒药的箭射中脸颊,当夜运回梁山后便毒发身亡。

若是说王伦之死是死在了气度狭隘、不克不及容人,那么晁盖之死则是死在了本身遇事没有主意,让本身的人生走上了错误的道路,明明没有当领袖的才能和本领,偏偏坐着梁山之主的位置,才不配位,期待晁盖的迟早是难逃一死的命运。

第三任梁山之主宋江为何得以好事圆满?

与王伦和晁盖比照起来,宋江其实是最不想做梁山之主的人。因为他的志向原来就不在那里,他是典型的深受儒家思惟熏陶的读书人,认为读书人就应该以七尺之躯报销国度、报效朝廷,怎么能上梁山上山作贼呢?上梁山对他来说就是彻头彻尾的不忠不孝之举。

但为何后来宋江不单上了梁山上山作贼,还当上了第三任梁山之主,而且没有再像前两任梁山之主那样寿终正寝,而是带着梁山世人博得了朝廷招安,实现了他立功立业、报效朝廷的人生夙愿?为什么三任梁山之主只要宋江得以好事圆满呢?

宋江上梁山既是现实所逼,也是抱负所诱。

先说现实所逼。

宋江原来好好地在郓城县做着押司,只因一次不测搀扶帮助了由东京漂泊到此地的阎婆惜母女,阎婆惜母亲被陷入绝境的日子吓怕了,目睹宋江不单仗义疏财,也是郓城县的风云人物,就设法子托媒婆找到宋江,让宋江包养了女儿阎婆惜,从此她们母女便有了依靠。

也是怪宋江本身一时忽略,他把梁山晁盖给他的手札和金子都忘在阎婆惜那儿,被阎婆惜拿着来要挟他,宋江一怒之下便杀了阎婆惜流亡江湖。后遇大赦,主动回乡投案,便被刺配江州。即使是到了那个时候,宋江照旧是不愿上梁山,认为那是不忠不孝之人才会有的行为。

曲到在江州被黄文炳谗谄,告他题写反诗,最末被黄文炳和江州知府蔡九联手判处他择日斩首。好在晁盖重义,带人劫了法场救下了他。宋江的人生走到那里,除了上梁山已经没有第二条路可走了。

再说抱负所诱。宋江矢志不移的夙愿是要立功立业、报效朝廷,被铤而走险之后,反倒为他翻开了实现人生夙愿的另一条通道:宋江想以梁山为施展理想的人生舞台,把梁山运营好,做大做强,让梁山强大到朝廷都感应威胁,从而迫使朝廷招安梁山,那么,宋江就能够带着梁山世人实现华贵转身,由梁山草寇摇身一酿成为朝廷官员。

宋江上了梁山之后,以他无人能及的声望、极富心计心情的手段和深谋远虑的盘算,轻松架空梁山之主晁盖,无形中迫使晁盖自掘坟墓,宋江则在世人选举下名正言顺地成为第三任梁山之主。

宋江做为第三任梁山之主为何可以好事圆满呢?

起首在于宋江对梁山定位准确。梁山在王伦期间和此外盗窟没多大区别,也就是个打家劫舍的匪贼窝罢了;梁山到了晁盖期间有了改良,晁盖把梁山定位为“劫富济贫”的聚义之所,吸引了一批江湖豪杰投奔梁山;到了宋江期间,梁山打出了“替天行道”的大旗,意味着梁山由朝廷的对立面走向了朝廷的忠实拥护者,凡有贪官污吏、匪贼恶霸,梁山就替朝廷出头具名惩办他们。

其次在于宋江为梁山找到了更佳归宿。王伦期间的梁山只不外是个匪贼窝,并且也没有几强人,很容易被朝廷剿灭;晁盖期间的梁山有了必然的开展,但也仍是朝廷的对立面,并且实力有限,朝廷仍然随时能够派兵剿灭;宋江期间的梁山强大到朝廷数次征剿失败,迫使朝廷不能不改用招安的战略,而那也恰是宋江最末的心愿。

宋江之所以没有重蹈王伦和晁盖的覆辙,并得以好事圆满,是因为他有无人能及的江湖声望,有坚实的群寡根底,有高明处事的手段,有高瞻远瞩的盘算,既博得了大大都人的撑持,又吻合了形势开展的现实。

结语

王伦与晁盖之死,完满是死于本身严峻的弱点;而宋江的胜利,则完满是基于本身的长处。也就是说,王伦与晁盖都不是当领袖的素材,偏偏当了领袖,才德不配位,最末只能断送他们的人生甚至人命;而宋江的才德足以胜任梁山之主那个位置,天然能最末获得成功、好事圆满。

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