一、武松人生的两个境界
武松，是《水浒传》中的一座奇峰，从柴进那里的崎岖潦倒出场后，旋即使迎来了景阳冈打虎的巅峰传奇。自此武松，一路喋血大方，行走于称心恩怨的暗澹尘凡现实中。
曲至武松第二次，来到张青和孙二娘那里，戴上了“铁界箍”，假扮头陀，投奔二郎山去，“打虎英雄武松”的江湖传奇才算徐徐落下。从此“行者武松”头戴“铁界箍”，胸前挂着“一百单八颗人顶骨数珠”，手提双戒刀，呈现在江湖之中。
打虎英雄以“死”，行者无疆却长生！那其实即是水浒中武松的两个境界，一个是世俗尘凡眼中的英雄，一个是曾经沧海难为水的行者。那么是什么形成了武松，团结出那两种差别的人生境界呢？其实就是武松做了两件最错误的工作。
武松，从人生顶峰跌落的标记性事务，即是为兄报仇，手刃潘金莲，斗杀西门庆。但此事是任何一位实英雄，都必需要做的。
因为在原著中，武大郎虽名义上是武松的兄长，实则却担任起了一位父亲的角色，是他把武松抚育成人。所以武大郎被害后，武松报仇是一定，所谓：杀父之仇差别戴天。
问题其实就出在随后，当武松被发配到孟州时，他替身做了一件事，那即是“醒打蒋门神”。
二、放走了应杀掉的汉子
“醒打蒋门神”，是武松继酒醒后“三拳两脚”打死猛虎之后，再一次于酒醒中出手。其实武松的此次出手，相当于“景阳冈打虎”的续篇。若说景阳冈上的猛虎，代表着天然界中的为害做恶者，那么显然蒋门神即是代表着在人世为害的做恶者！
且武松却都是在酒醒下完成的那两次豪举。那已经表示了，武松对此的混沌或认知不清。因为武松打虎，是他醒后遇恶虎，为求生所迸发出了天神般是神勇。而醒打蒋门神，却仍然要喝醒后才停止，理由其实就是为了迷惘蒋门神，以便好处事。
但问题是，武松之所以如斯有备而来，却是为了酬报施恩的恩德，而底子没料到“人世的恶虎”比景阳冈上的大虫，更可怕！
所以，武松打服了蒋门神后，便“镇上请十数个为头的俊杰”，跟着昂然报出本身的名号：“小人武松自从阳谷县杀了人，配在那里……”引得那“十数个为头的俊杰”，都恍然大悟，“才晓得他是景阳冈上打虎的武都头”。
办完那件过后，武松才把快活林交还给施恩，从那里可知，武松仍然以“打虎英雄”自居。但他千万没料到，蒋门神那只人世恶虎，比景阳冈上的猛虎更凶残。蒋门神随后买通和结合起了张团练、张都监，于是一张大网，便罩向那位景阳冈上打虎的武都头。
当武松发现时，为时已晚，所以那才引出了武松惨烈绝然的“血溅鸳鸯楼”！
通过梳理那个大致脉络，能够很清晰的看出，假使其时武松，如鲁智深打死镇关西一般，打死蒋门神的话，以施恩在孟州的权力，武松活命是没问题，最差也是就此流亡。
而打虎英雄武松的名号，仍然会清脆于江湖中，也就底子不会引发，武松疯狂的“血溅鸳鸯楼”，虽末于杀掉了本该杀掉的蒋门神，但哪知，却又杀死了一位不应杀的女人……
三、杀死一位不应杀的女人
那个女人叫玉兰。在原著中，她是张都监的养娘，即侍女。其时是中秋，张都监把武松叫到“鸳鸯楼”饮酒弄月，当武松喝得半醒时，便让玉兰出来唱曲，并言称，要把玉兰许配给武松当妻子。
其时武松起身再拜道：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻？枉自折武松的草料。”张都监笑道：“我既出了此言，需要与你。你休推故阻，我必不误期。”
从武松的那句话中，能够看出其实武松已经动了心了，因为张都监说完“必不误期”后，武松便没了下文。但当晚武松便被栽赃谗谄了。
原著是如许阐明的：“张都监和张团练两个，同姓结义做兄弟。现今蒋门神躲在张团练家里，却央张团练买嘱那张都监，筹议设出那条计来，一应上下之人，都是蒋门神用行贿，我们都接了他钱。厅上知府，一力与他做主，定要成果武松人命……”
从原文中可见，玉兰也应是得了蒋门神的益处，被买通了。那么为安在武松血溅鸳鸯楼时，玉兰却是不应杀的女人呢？原因有三个！
其一，玉兰跟其他张都监府内的下人一样，完全情不自禁。前面说过，蒋门神相当于“人世恶虎”，连武松都被害，更何况玉兰那等寻常之人？等于是被逼无法，不照做，就会立即被杀，所以是属于无辜者。以至玉兰等人底子就不晓得，为何要如许做，照做后，会发作什么后果。
其二，从武松小我角度动身，在张都监要把玉兰许配给他时，他已默认了，并动了情，玉兰以被武松视为未婚妻了，跟他人纷歧样。但武松杀玉兰时，却照样狠、快。
以致于玉兰看到张都监夫人被杀后，刚道了声“苦也”，武松那刀子就来了。武松如斯绝情，恐怕是因为前有“嫂子潘金莲”，那等于是武松的小我创伤或仇恨，在此刻被无限放大了。故而武松在最初说：“我刚才称心满意，走了罢休。”可见武松杀玉兰，确实是草菅人命到不分青红皂白上了！
其三，自古无论是哪个江湖，实正的英雄豪杰，都不会滥杀女性，因为英雄豪杰的第一要义即是锄强扶弱，女性更是弱者代表。但武松却在锄强中，也凌了弱！虽只要那一处，且事发有因，但他其时完全能够放走以玉兰为代表的那些无辜者，所谓冤有头债有主。
所以，恰是因为武松做了那两件最错误的事：放走一个该杀的汉子（在人世为害的恶虎），却杀了一个不应杀的女人（无辜的弱者），所以“打虎英雄”的名号，只能消逝在江湖中。
武松的此等悲惨，堪称水浒一绝。两个错误后英雄不在，取而代之的是一位苦行僧般的行者，行走在水浒阿谁无边的森林世界中，曲至伤残一臂……正所谓断臂求生，那其实又何尝不代表着一种“断臂救赎”呢？