佛家有一句话叫：善种结善果，恶种结恶果；智种结智果，愚种结愚果。
意思是，万物皆有因果，所有的“果”背后都有对应的“因”。
律宗十一代祖弘一法师李叔同充满传奇的一生，便应证了此理。
1918岁首年月，在凡尘里名利双收的李叔同突然抛妻弃子在杭州虎跑寺落发为僧了。自此，世间再无音乐家、书法家、教导家李叔同，而只要法师演音弘一。
曲至圆寂，弘一也不曾透露他落发的实正启事。也正因他的闭口，李叔同落发原因成了近代史上的谜案之一。
有人揣测他是因病厌世，也有人传他因家族破产遁入空门，他的门生和后人则揣测他是因人生已进入第三层境界，即灵魂境界而落发。
但至今，那种种也都仅仅只是揣测罢了。
任何时候，一个问题久久找不到谜底时，回到根本面往往能找到打破口，李叔同之突然落发亦是如斯。
关于任何人来说，一生的根本面即是少小无疑了，那即是心理征询师在处置疑难时引导患者进入童年时代寻找谜底的原因。
精神阐发开创人弗洛伊德认为，一小我童年期间的履历固然会跟着光阴的流逝而逐步被淡忘，以至在意识层中消逝，但却会顽固地躲藏于潜意识中，对人的一消费生长久的影响力。
那段话，在中国古语中也能找到响应的记载，如古话“三岁看老”等。
而从另一层面来讲，大都人成年后的人生轨迹固然城市发作天翻地覆的改变，但最末却似乎城市转回原点，那几有点传说中“宿命”的意味。
那么李叔同的童年到底履历了什么，那一切与他最末身披袈裟又有何联系关系？
世人皆知，李叔同出生望族，但鲜少有人晓得李叔同的家族到底有多旺。
李叔同的父亲名叫李世珍，相关材料中他都以“商人”身份呈现。但现实上，李世珍还有另一个身份：官员。
李家本籍浙江，后移居天津，运营盐业钱庄。到李世珍那代时，已是津门望族。
李世珍本人曾经中过举人、进土，还曾和李鸿章、吴妆纶三人被称为清朝三大才子，颇具文情面怀。
中举人后，多半城市入仕为官，李世珍天然也不破例。中举后，他也曾出仕做过吏部主事。
但或许是骨子里始末流淌的不是政客的血的缘故，几经辗转后，李世珍如他的祖辈一样最末选择了去官经商。
尔后，李世珍便带着一家住在天津老三岔河口，那个处所听名儿就晓得，定是交通要道。没错，此地恰是其时南北运河与海河交汇之处，也因而，它水陆交通非常便当。如许的处所，定是经商的绝佳之地。
李世珍在此地将家族财产进一步开展强大了，一时间，津门李家成为了当之无愧的首富。
资产丰厚的家族必须要传承人，李世珍也极其希望家族人丁兴隆。可偏偏美中不敷的是，李家虽家大业大却人丁不旺。
李世珍长子李文锦是正妻姜氏所生，可惜不幸天折，次子李文熙也是体弱多病。那便意味着，家大业大的李世珍膝下仅有一子，且身体欠佳。
成为津门第一大盐商后的李世珍，经常行善积德，他创办了一家“备济社”，施舍赋税，还给没钱的子弟创办学校，所以他在津门素有“李大善人”的佳誉。
或许是李世珍的德性打动了上苍，68岁那年，他新娶的小妾王氏竟然生下了一个大胖小子。那小我，恰是后来的弘一法师李叔同。
奇观般老来得子的李世珍始末觉得，那个儿子是上苍给他的奖赏，李叔同出生那天的异类似乎应证了他的设法。
李世珍老来子李叔同出生此日，竟有一对喜鹊衔着一根松枝（一说橄榄）飞进来，它们将松枝规矩地安顿李世珍在产妇床头后，便欢叫着离去了。
有如许的祥瑞，加之又是老来子，李世珍对李叔同自是疼爱十分。
李叔同出生后，父亲李世珍第一时间为他物色了更好的乳母。李叔同的乳母刘氏与通俗大户的乳母的一个明显区别是，她略知学问，她不只能识文断字，还可以背诵《名贤集》等。
李叔同后来在回忆中说，闲暇时，她老是会教他诵习“人贫志短，马瘦毛长”、“高头白马万两金，不是亲来强求亲，一朝马死黄金尽，亲者好像陌路人”......
连喂奶的奶妈都精选至此，足见李世珍对儿子李叔同的关切。
李叔同能跑能跳后，为了让他有一个更好的生长情况。李世珍还又买了一个更打的宅院，那处宅子在老宅附近的山西会馆南路。
新宅沿街而建，坐西面东，大门为“虎座”门楼，门楣上有精致的百兽图镂刻砖雕，迎面为刻砖照壁；门楼左侧为厅房，门楼和过道正上方别离悬挂着“进土第”和“文元”两方源额。
那座宅院之宽阔和气派，丝毫不亚于其时的王公府邸。
新房子处处透着富贵和名望，就连仓房和走廊都粉饰得异常华贵。李世珍还专门仿制其时的西洋建筑，专门拆修了一间“洋书房”。书房里安排精致，根据李叔同的回忆，那间书房里还摆放着奥国驻津领事赠送的一架宝贵钢琴。
那架钢琴后来成了李叔同音乐启蒙的东西，也成了他童年最快乐的回忆之一。
自古官商历来不分炊，尤其李世珍还曾是朝廷要员。退隐成巨商后，栖身在奥租界的李世珍仍与其时的很多官员有来往，那些人中除了外国领事之外，还有李鸿章等。
其时，李鸿章经常与李世珍往来，他是李家的常客。
那般家境长大的李叔同却丝毫未沾染任何纨绔气，反而拥有了如指掌的聪慧和过人的灵气，那与李世珍和母亲王氏对他的影响分不开。
李世珍信奉释教，虽富甲一方却历来谦虚、慈祥，母亲王氏也信奉释教，他们经常在潜移默化中影响着年幼的李叔同。
弘一书法
常常在院子里看到飞进来的受伤小动物，父亲李世珍老是叮咛下人要小心医治照抚再放生。小小的李叔同关于生命的认识，大约就起源于此。
在教导上，父亲和母亲对他历来未有丝毫松弛。即使在日常生活中，他们也不忘处处以儒家教范教化他。
李叔同说，母亲曾教他“不撤姜食，不多食”的论语古训，她以至还特意在每天的餐桌上摆一碟生姜，给叔同耳满目染的印象。
王氏还曾义正词严地教导叔同“席不正不坐”，她也不时不忘教授“万般皆下品，唯有读书高”的思惟，以知礼、守孝、诚信、尽忠、舍生取义的儒学礼节要求他。
那般长大的李叔同，倘能生长成花花公子，那才让人骇怪呢。
潜移默化的影响下，李叔同自幼便表示出了文质彬彬的气宇，那大约是后来弘一法师道风仙骨的根底。
成年后的种种“果”，都在童年时找到了“因”，李叔同即是如斯。
李叔同后来之弃世入佛门，似乎也能从他少小的那一履历中找到渊源。
1884年9月，父亲李世珍患了痢疾，目睹病势越来越重之际，他却颁布发表不再寻医问药。那点，与李叔同圆寂时的做法几乎千篇一律。想来，弘一法师圆寂前回绝求医，很大水平上也是受了父亲的影响。
一小我病危时回绝医治，那在常人看来反常的现象，却得到了李叔同母亲王氏的撑持。王氏与李世珍同样信奉释教，于是在丈夫生病后，她只经常请高僧到家里来，在病榻之前诵念俭刚经。
最末，李叔同乡见父亲李世珍静静地聆听着和缓悠远的梵音宁静而逝，卒年72岁。
也是自那时起，那悠远的梵音便经常回荡在李叔同耳边。它如在呼唤李叔同，也如在护佑着他，每次耳边回响起那梵音，他都出奇地平静。
弘一法师圆寂
父亲逝世那年，李叔同年仅5岁。
关于父亲的离世，给李叔同留下最多印象的不是哭丧声，而是僧人诵经的声音。李世珍逝世后，在家停灵7天，7天里，无数僧人聚集为他做法事，一时间诵经之声不停。
在那整整七天里，对存亡本没有概念的李叔同只记住了那些为父亲超度的僧人。他似乎其实不晓得父亲从此将会和他永久别离，也许看着宁静死去的父亲，他只是觉得那是一场长逝。
但事实上，从佛家的角度动身，不恰是如斯吗？！
父亲逝世后，母亲对他的教导愈加看中了。王氏怜爱幼子，却从不宠嬖，在教导上她从未对儿子有丝毫松弛。父亲逝世后，李叔同二哥李文熙起头接替父亲承担起了对他的教导。在他们的教导下，10岁那年，熟读诗书李叔同便已写下了诗句：
“人生犹似西山日，富贵末如草上霜。”
从那句诗看来，少小的李叔同对人世间的富贵便已看透。说来，实实要看透富贵，毕竟得尝过极致的富贵，《红楼梦》中贾府富少爷贾宝玉是如斯，李府富少李叔同几也是如斯。
所差别的是，贾宝玉之落发乃因看破尘凡，而李叔同的落发虽也在看破尘凡的根底上，却也几的与他少小所受的影响有关。
若是，贾宝玉的遁入空门迫于现实；李叔同的落发，则更像是宿命。
凡尘里，有良多人像是带着任务出生。在少小时，便有无数启迪催促着他们早日完成任务。说来，李叔同出生时衔着松枝的喜鹊、父母的信佛和种种，不恰是催促他落发完成任务的提醒吗？
或许，李叔同恰是收到那无数启迪而恍悟并落发，也未可知。
不管李叔同突然落发背后本相是什么，他确乎已经完成了他一生的任务了。