张芝、张旭、怀素、王铎，是公认的草书各人，今天就看看他们的书法，是多么与众不同、超凡脱俗。
“草圣”张芝
后汉张芝（字伯英），敦煌酒泉人。好学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为“张有道”。好书法，最擅章草。
张芝曾临池学书，池水为黑，家中衣帛书然后练，于此可见其功力之深。被后人赞扬“超前绝后，独步无双。”尊为“草圣”。
张芝在书坛上，不断享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：“尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，后来居上。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”。
张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。
冠军帖
释文：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。可恨吾病来，不辨动作，潜不成耳
张旭
生于唐上元三年（675），卒于玄宗天宝九年（750），张旭苏州人，字伯高，一字季明。善草书。时以李白诗歌，裴剑舞，张旭草书为三绝。
为人桀骜狂放，精善草书，不治他技，为人豁达，嗜酒，世号“张颠”。
明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉，可寻其源。而麻纸桦煤，古意溢目，实足为唐人书法之冠。
张旭草书《古诗四帖》
《草书古诗四首》，辽宁省博物馆藏，墨迹本，五色笺，凡四十行，一百八十八字。传为张旭狂草之做，极为珍贵。
其内容，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》（疑为伪托）。
通篇笔划充沛，绝无柔弱轻薄之笔。行文跌宕起伏，动静交织，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。
今人郭子绪云：“《古诗四帖》，能够说是张旭全数生命的结晶，是天才美和天然美的典型，民族艺术的精华，永久美的象征。”
怀素
怀素，字藏实，今湖南长沙人。俗姓钱。自幼落发为僧。生于玄宗开元十三年（725），卒于德宗贞元十五年（799），唐代明僧，为玄奘三藏法师之门人。
于经禅之暇，颇好笔翰，尤好草书，自言得草书三昧。于故乡零陵，广种芭蕉，以蕉叶代纸挥毫做书，因名所居曰“绿天庵”。好饮，酒酣兴发，四处挥毫，人称为醒僧。以草书出名。是继张旭之后又一位狂草艺术家。
唐吕总《续书评》云：“怀素草书，援毫掣电，随手万变”。《宣和书楷》卷十九谓：“怀素草书，字字飞动，圆转之妙，宛如有神”。
任何一种书体都有那种草化的结晶，如篆草，章草，今草，行草，狂草，从狭义而言，是“闭幕隶法，用以赴急”的成果。
怀素自叙帖
《自叙帖》唐书法僧怀素草书。中华第一草书。系中华十大传世名帖之一。纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共126行，698字。书於唐大历十二年(公元777年)。藏台湾故宫博物院。
首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏实自序”四字，后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重拆题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后嗣”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
内容为自述写草书的履历和经历，和其时士医生对他书法的批评，即其时的出名人物如颜实卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。
《自叙帖》是怀素传播下来篇幅最长的做品，也是他晚年草书的代表做。明文徵明题：“藏实书如散僧入圣，狂怪处无一点不合法度模范。”
明代安岐谓此帖：“墨气纸色出色动听，此中纵横改变发于毫端，奇妙绝伦有不成描述之势。”
王铎
王铎（1592—1652年）字觉斯，一字觉之，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。幼时家境非常贫寒，过着"不克不及一日两粥"的生活。
明朝天启二年（1622年）中进士，累擢礼部尚书。王铎身逢乱世，仕途多变，1644年李自成霸占北京，明崇祯帝自缢于景山。马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于顺治九年病逝故乡。
王铎草书《唐人诗卷》
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