匾额是我国传统文化的一种奇特表示形式，是中国独有的民俗文化符号。几千年来，透过匾额文化仍然能够感触感染其大雅的内涵与传承。它们悬于宅门，挂在厅堂，亦庄亦谐，雅俗共赏，具有极强的文学价值、艺术价值和汗青价值。匾额拜托了人们的美妙愿望和审美思惟，以其凝练的文字、卓越的书法、深邃的寓意，将中国传统文化中的诗词歌赋、书法篆刻、建筑艺术合而为一，片言只语，望之却蔚为大不雅。中国嘉德2022秋拍《清隽明朗—明清古典家具及工艺品》专场，闪现十几件匾额佳做，与君共赏。
Lot 4667
清嘉庆
林则徐款“振德堂”大漆描金大匾额
259.5×101.5×5cm
黑漆长方匾，行楷书“振德堂”三个大字，红漆加金彩，行笔流利，字体圆润充沛。上款：“道光丁亥夏六月”，下款：“少穆林则徐”，钤印“林则徐印”、“少穆手题”。那是一方造做于道光丁亥年即1827年的堂号匾。
林则徐（1785－1850），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村白叟、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，中国清代后期政治家、文学家、思惟家，民族英雄。林则徐是嘉庆十六年（1811年）进士，历官翰林编修、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。曾主持虎门销烟，之后被构陷撤职，发往新疆戍边。道光二十五年（1845年）重获升引，历任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督等职，加太子太保。道光三十年（1850年），林则徐在衔命镇压拜天主会起事途中，病逝于潮州普宁。获赠太子太傅，谥号“文忠”。
Lot 4673
清光绪
“听泉”大漆描金书方匾
110.5×42.5×4cm
大漆长方匾，攒框镶板而成，落堂做，边框混面。篆书“听泉”二字，红漆描金边，气概高古。并附行书后记“筑室山半，下临清流，床笫而卧，瀯瀯为兴耳，谋吾惟吾庐之自爱，而比于柳州”，红漆加金彩，行笔流利。落款：“光绪戊子八月，听泉仆人跋”，当为1888年，钤印“不□”、“停云做”、“鬼人慊我实”。做者不成查，但从钤印中的“停云”二字可知，做者对陶渊明有偏心，从后记可知，此匾为山中临溪而建的草庐所用，文人野逸之趣十足。
Lot 4659
清康熙
景日昣款红豆杉“致远”匾额
155.5×46×3cm
红漆长方匾，边框及所有文字都接纳铲地浮雕技法，行书“致远”两个大字，右侧雕后记，可知，“致远”二字源于诸葛亮语“安好以致远”，“佐邦”先生“素性安好”，于康熙十六年（1677年）在河乡建造的宅院一座，为其题匾额曰“致远”。落款：“冬阳景日昣”，钤印“嵩崖”、“景日昣”、“冬阳”。
景日昣（1661-1733）字冬旸，号嵩崖，中岳嵩山登封人，从师于一代名儒汤斌、廉洁等。入京任监察御史，后又历任江南、陕西、河南、汾南道监察御史、鸿胪寺少卿、大仆寺少卿、宗人府府丞、都察院副都御史，后升任礼部侍郎、户部侍郎，赐资政医生，加礼部尚书衔。他曾是乾隆皇帝少小时的教师，三次主持科举测验。雍正三年（1725年），景日昣辞职归里，隐居于嵩山逍遥谷，专门处置著书立说，文章闻名于世，普遍传播，影响深远。
Lot 4677
清咸丰
蓝体仁款“书升有造”大漆匾额
218.5×64.5×4.5cm
黑漆长方匾，行楷书“书升有造”四个大字，髹红漆贴金。上款：“钦命福建承颁布发表政使司布政使加十级纪录十次庆为”，下款：“监生蓝体仁立 咸丰五年岁次己卯仲春月谷旦”。那是一方造做于咸丰五年即1855年的好事声望匾，为鼓舞监生蓝体仁而立，期望他通过科举测验，胜利入仕。
Lot 4687
清乾隆
“万家生佛”大漆描金匾额
123×40.5×3.5cm
黑漆长方匾，边框起阳线，髹红漆加金彩。行楷书“万家生佛”四个大字，髹红漆加金彩，字体肃静严厉朴直，行笔流利潇洒。上款：“乾隆戊子年冬十月之望”，为1768年，下款：“雪鸿居士张敔”，钤印“张敔印信”、“雪鸿书画”。那是一方造做于1768年的好事声望匾。万家生佛，汉语成语，旧时指受苍生恋慕的父母官，出自《贺陈待造启》。宋·戴翼《贺陈待造启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。” 宋朝期间，出名的儒学家、汗青学家、政治家司马光被封为温国公，他以关切国是、清廉耿直著称，被人赞为“万家生佛”，宋人赞扬他的诗句有：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
张敔（1734—1803）字虎人，又字茝园，一字芷园，亦做芷沅，号雪鸿，又号木者（一做木香），晚号行行道人，先世安徽桐城人，迁江宁（今南京），籍山东历城。乾隆二十七年（1762）举人，官湖北房县知县。
Lot 4654
清
“静不雅”描金花蝶纹书房匾
88.5×40.8×2cm
长方形匾，行楷书“静不雅”二字，钤印“谭松坂”。两层边框，外圈打洼做，内圈两面起阳线，线脚非常丰硕。又在匾心镶嵌一圈几何纹与花蝶纹，加金彩，增添华贵气息。此匾当为花园亭台中悬挂所用。
Lot 4688
清康熙
汪士宏款大漆描金行书诗文匾额
196.5×67×4cm
黑漆长方匾，格角攒框镶板而成，边框金漆，匾心落堂做。行书两段诗文，髹金漆，前半段为东晋诗人陶渊明饮酒诗系列《饮酒二十首》之第七首，“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。” 后半段为《饮酒二十首》之第一首，“衰荣无定在，相互更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时。寒暑有代谢，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑。忽与一樽酒，日夕欢相持。”在饮酒的悠然自得中，储藏着深厚的感伤。落款：“秋泉汪士宏”，钤印“松南书屋”、“汪士宏印”、“退谷”。当为书房中所用，借以明志。
汪士宏（1658-1723）字文升，号退谷，又号秋泉，江苏长洲人，汪份之弟。少受学于份，与份暨兄钧弟倓惧有文名，时号“吴中四汪”。又与姜宸英齐名，称为“姜、汪”。康熙三十六年（1697），举一甲一名进士，授翰林院修撰。官至右中允，入曲南书房。
Lot 4672
清乾隆
梁同书款“书香”大漆匾额
227×89×5.3cm
黑漆长方匾，攒框镶板而成，落堂做，内边框打洼做，髹红漆。中间行楷书“书香”二字，红漆加金彩。上款：“乾隆四十七年壬寅三月”，下款：“钱唐梁同书”，钤印“山阴”、“梁同书印”。那是一方造做于乾隆四十七年即1782年的书房匾。
梁同书（1723-1815），清代书法家。字元颖，号山舟，晚年自署不翁、新吾长翁，钱塘（今浙江杭州）人，大学士梁诗正之子。梁同书工于楷、行书，初学颜实卿、柳公权，中年以后又取法米芾，70岁以后融汇贯穿，纯任天然。其书大字结体紧严，小楷秀逸，尤为精到，与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四各人”。
Lot 4658
清道光
叶志诜款“滋兰堂”大漆描金匾额
163×55.5×3cm
黑漆长方匾，行楷书 “滋兰堂”三字，红漆加金彩，落款“叶志诜”，钤印“安然馆”、“叶氏东卿”、“叶志诜印”。整块匾额朴实无粉饰，黑金相映，大方高雅。
叶志诜，清学者、藏书家，字东卿，晚号遂翁、淡翁，湖北汉阳人，叶开泰第六代传人。嘉庆九年（1804）入翰林院，官国子监典簿，升兵部武选司郎中，后去官归。学问渊博，游于翁方纲、刘墉门下，长于金石文字之学。保藏金石、书画、古今图书甚富。藏书楼有“简学斋”、“安然馆”、“怡怡草堂”、“兰话堂”、“二垒轩”、“二百兰亭斋”等。
Lot 4682
清嘉庆
李宗昉款金砂地“崇礼堂”大匾额
351×102×5cm
金砂地长方匾，边框起阳线，浮雕连缀不竭的回纹，加金彩。匾心金砂地，行楷书“崇礼堂”三字，髹黑漆，当为建筑正厅所用，表现了儒家思惟的影响。徐霞客故宅第三进正厅即名“崇礼堂”。上款：“嘉庆二十二年丁丑仲春”，为1817年，下款：“李宗昉”，钤印“芝龄”、“李宗昉印”。
李宗昉（1779—1846）字芝龄，江苏山阳人。嘉庆七年一甲二名进士，曾任左都御史、礼部尚书。
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