济南伏生以其学授张生，张生授欧阳生，欧阳生授兒宽， 宽又授欧阳生之子，遂有《尚书》欧阳氏之学。张生又别授夏+ 都尉，都尉授族子始昌，始昌授族子胜，胜授其子建，遂有《6书》大小夏侯之学（以胜为大夏侯氏，建为小夏侯氏）。欧阳、 大小夏侯三氏之学俱得立于大学，然经永嘉之乱，皆已亡佚，仅 存《尚书大传》。孔壁之古文《尚书》在魏晋之间已佚，至西晋 时梅赜以王肃之伪古文《尚书》献，于是今古文遂并行。自唐 《五经正义》用梅本，今之《尚书》遂实赝各半矣。
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济南伏生以其学授张生，张生授欧阳生，欧阳生授兒宽， 宽又授欧阳生之子，遂有《尚书》欧阳氏之学。张生又别授夏+ 都尉，都尉授族子始昌，始昌授族子胜，胜授其子建，遂有《6书》大小夏侯之学（以胜为大夏侯氏，建为小夏侯氏）。欧阳、 大小夏侯三氏之学俱得立于大学，然经永嘉之乱，皆已亡佚，仅 存《尚书大传》。孔壁之古文《尚书》在魏晋之间已佚，至西晋 时梅赜以王肃之伪古文《尚书》献，于是今古文遂并行。自唐 《五经正义》用梅本，今之《尚书》遂实赝各半矣。