一部《三国演义》，在中国可称是普及水平更高、出名度更高的文学名著之一。三国汗青热度之所以在中国经久不衰，《三国演义》可谓当居首功。良多人对三国汗青的领会和熟悉，对诸葛亮和关羽等英雄人物的崇拜，几乎都是起源于那部书。
要说起三国时代谁是最伟大的人物？那个问题在每小我心目中城市有本身的谜底。有的人认为是智圣诸葛亮，因为他运筹帷幄巧计如神，一篇“隆中对”三分全国。有的人认为是关羽，因为他忠义勇烈，武艺高强，匹马斩颜良，水淹七军威震华夏，创造过一次又一次的战场灿烂传奇。
也有人认为是曹操，因为他一手奠基创建了强大的魏国，同一整个北方，不只武略不凡并且文采出寡，是“建安风骨”文学门户的创始者与国家栋梁，他的文治武功不次于任何三国人物，他的良多传世名做，如《不雅沧海》《短歌行》，都已成为中国古代文学史上的里程碑式巨著。
但人们却忽略了一点，上述那些人物，固然都算是三国时代的英雄人物，但都有一个致命缺陷。他们都曾为了各自所属的割据集团的利益，策动并参与了一场又一场的战争。在三国时代连缀长达半个多世纪的战火中，全国百姓苍生成为更大受害者，他们或者被强征入伍，成为军阀争霸战的炮灰，或者遭到乱兵杀戮，或者在流亡途中冻饿而死。
据史料显示，三国期间的战乱，形成了庞大的生齿锐减，从东汉末年5万万摆布下降至不敷一万万，削减了五分之四。因而能够说，无论是诸葛亮关羽仍是曹操，他们在那场亘古未见的奇祸中，都属于始做俑者，有着不成推卸的责任，“一将功成万骨枯”的训斥，他们是逃不掉的。他们的所谓功绩，是成立在万万百姓苍生的血泪骸骨之上的。
他们是在靠杀人成立功名，而有一小我却正好与他们相反，一生都努力于救人，并用本身的强大才能和一片仁心，挽救了千万万万中国人的人命，世人对他崇敬千年。此人就是汉末三国期间的大医学家张仲景。
张仲景，名机，字仲景，本籍河南南阳，汉末三国期间最伟大的医学家。张仲景身世布衣之家，自幼苦读医书，立志成为一个济世活人的良医。他成年后游历四方，一方面拜见名师好学苦练，一方面不竭积累诊疗疾病的现实经历，末于成为我国古代医学史上的旷世伟人。
汉末三国期间乱世中，曾经有过数次涉及全国的疫病大时髦。张仲景每次都掉臂存亡，冲在第一线，诊疗病人，熬造汤药，用本身的崇高高贵医术活人无数。三国军阀们只关切本身的地皮和财产，对苍生存亡漠不关切，张仲景却慨然以全国苍生为己任，不计小我安危，不计名利，实正却关切救助万千麻烦苍生，几苍生靠他得以延续生命，堪称三国时代最伟大的人物。
不只如斯，张仲景还把一生心血经历毫不保留地写成巨著《伤寒杂病论》，成为我国古代医药学汗青上的巅峰之做之一。千百年来，那部书早已成为后世学医者的入门教材，和诊病处方的根本根据。
书中的良多丹方，至今仍在临床上发扬着不成替代的重要感化。因而能够说，张仲景无论对我国安康事业的奉献，和救护提拔中国人生命平安与生活量量方面的奉献，都是无与伦比的。张仲景依靠他的庞大奉献，被尊称为“医圣”，后世对他千年崇敬，可惜如许一个重要人物，《三国演义》对他只字不提，不克不及不说是遗憾。
参考材料：《三国志》《中国医籍考》