鲁迅先生曾经如许批《三国演义》：显刘备之长厚近似伪，状诸葛亮之多智近似妖。做为中国古典四大名著之一的《三国演义》在中国文学史上的地位不凡，系统的描述了三国期间魏蜀吴三国争霸的强烈汗青场景，此中固然有良多情节过火之处，但是却成为了无数文人心中的典范之做，之前看《三国演义》，老是会被刘备的宽厚所感动，被诸葛亮的鞠躬尽瘁所打动，最末得出一个结论：蜀汉之亡，实亡于天，如斯明君忠臣最末却无法成就霸业，其实是汗青的遗憾，但是今天再细看《三国演义》，却发现三国演义里更大的一个谎话就是：卧龙凤雏得一人可安全国！
卧龙是指诸葛亮，凤雏是指庞统，其时水镜先生对此人的评论极高，当然也不乏吹法螺的成分，次要是那两小我和本身关系很好，想保举他们出山，于是刘备成了第一个被忽悠的人，其时的刘备崎岖潦倒之际，被曹操逃着吊打，本身都难保，恢复汉室只是包管本身平安的一个灯号罢了，在穷途末路之际，刘备做出了一个比力贤明的决定，鼎力培育提拔人才发掘人才，那个决定可谓是非常明智的，因为其时的刘备武将装备已经比力齐备了，关羽张飞对本身赤胆忠心，赵云和本身的关系又十分好，所以如今缺的就是军事型的常识分子。
于是刘备就在他人的保举下找到了水镜先生，但是没想到水镜先生间接表达不肯意掺和外边那些事，山林生活很幸福，本身很满意，当然刘备大老远跑了一趟，不克不及不给人一个交代啊，于是水镜先生就把诸葛亮保举给刘备了，还在刘备临走的时候说了一句让人听完比力壮胆气的话：卧龙凤雏得一可安全国！刘备听完灰溜溜的就跑去找诸葛亮，于是后面就有了我们十分熟悉的三顾茅庐的故事。
诸葛亮出山之后，确实帮了刘备很多忙，根据《三国演义》的故工作节来说，诸葛亮出山就放了三把火，保住了刘备，击退了曹军，后来又借东风定鼎三国等等，但是根据野史的论述来看，诸葛亮远远没那么神，那三把火是假的，借东风是假的，空城计也是假的，此人独一的一点益处就是政务处置的十分好，干事有方案性，可谓是深谋远虑，但是还有一个缺点就是容易激动，战场谋变才能差，后期恢复汉室的情感急迫，招致大业功亏一篑，蜀汉之亡其实是亡于诸葛亮后期的穷兵黩武！可惜其时诸葛亮成了蜀汉集团中的元白叟物，想怎么办就怎么办，有点我行我素的意味，最末本身病死五丈原，而蜀汉也遭受了重创，百孔千疮，戎行力量填补不敷，活活被战争拖死了。那就是卧龙先生的总体情状。
下面我们再来看看凤雏先生庞统，庞统更有意思，在三国演义中被吹的很玄乎，但是仅仅露了几面就死了，庞统身上有一个更大的弊端就是自傲并且自傲的要命，最末也确实因为自傲要了本身的命，为了和诸葛亮争功，赌气本身带着戎行四处跑，最末落入仇敌的圈套，被乱箭射死，那种蠢事诸葛亮打死也不会干的，诸葛亮与庞统更大的区别就在于其性格沉稳，万不得已不做冒险之事，而庞统就纷歧样了，恨不得本身一出山就干出点动静，高人一等的心理太强了，庞统在三国演义中仿佛没有发扬太大的感化，独一一点让人记忆深入的就是在落凤坡一节中对本身的死意料的非常准确，所以那小我物是比力为难的。
最惨的就是刘备了，昔时听了水镜先生的一句话，成果卧龙和凤雏都得到了，但是说好的全国哪儿去了呢？可见吹再大的牛也得认命，蜀汉之亡，一半是本身做死，一半也是天命难违！