孙悟空大闹天宫，为何只要不雅音来助阵？或藏二郎神一个奥秘！

文：孙金莱（做者原创受权）

名著《西游记》中，能和孙悟空经行正面临抗的角色屈指可数，而笔者今天要说的那个角色十分凶猛，他就是号称“昭惠灵王”的二郎神。今天，我们就来翻翻他的老底。

“二郎神”本来不行杨戬一小我！

固然如今良多读者认为《西游记》里的二郎神和《封神演义》中的是一位——杨戬，但是《西游记》中的二郎神只说了姓杨，并没有说名字。虽然《西游记》和《封神演义》中的二郎姓杨，但是汗青中也不单单只要那一位“二郎显圣实君”。

“二郎神”最早见于都江堰李冰父子，根据《承平广记》记载，李冰和其儿治水，颇有神话色彩。那也是最早的“二郎神”的“人世形态”，至今在都江堰仍有二郎庙供人侍奉。

除了“李二郎”之外，还有《古今丹青集成》中的“邓二郎”和“孟二郎”，以及《三教源流搜神大全》的“赵二郎”。

而我们熟悉的“杨二郎”的由来则在《墨子语类》中提到：

“蜀中灌口二郎庙，其时是李冰......初间封为王，后来徽宗好道，谓他是什么实君，隧改为实君。......而俗以演义之谬，谓神明姓名曰杨戬，读此爽然。”能够看出来二郎神之所以是杨戬完满是小说演义的功绩。

《西游记》中的杨戬本来是个拼接板！

《西游记》中的二郎神有诸多雅号，但是有一些并不是是杨二郎的原创，而是从其他的二郎神手中“偷过来”的，如“清源妙道实君”是来自于赵二郎，即赵煜；还有一些其他的特征也是继承了其他的二郎神，如住在灌江口是来自于李冰；而弹弓黄犬则是来自于孟二郎。《西游记》的做者恰是合成了汗青上那些差别的二郎神的特点才构成了那个较为完美的“杨二郎”。

为什么抓孙悟空非要二郎神？

为何当初孙悟空大闹天宫的时候，诸多神将不出手，最初排场即将失控的情状之下仍是不雅音菩萨请来了那个“拼接版”的二郎神？那是个很有意思的问题，差别的读者有差别的揣测，当然，今天笔者仍是从小说《西游记》之前的故事来为各人做出解答。

笔者之前提到过一本名为《西游记》杂剧的书，那本书也是小说《西游记》的创做蓝本之一。当然那本书并不是是严酷意义上的书，他其实是杂剧《西游记》的戏本，其第三本第九折名为“神佛降孙”，那个名字一目了然嘛，孙是谁？孙悟空啊，那“神佛”又是谁呢？莫非是如来吗？非也，在杂剧中“神佛”是不雅音。那也就阐了然为什么在小说《西游记》中孙悟空大闹天宫的关键时候不雅音呈现了，而不是崇恩大帝或者北极玄灵。用笔者曾经用过的语言来说就是“射中必定”！但是当你看完那一折的时候，你会发现一个问题，那里面没有二郎神！梅山七圣也收到了哪吒的指导，最末也是不雅音将孙悟空降伏，不外并不是是压在五行山下而是花果山下。那有读者就问了，二郎神降伏孙悟空又是哪里来的呢？

莫急，听笔者渐渐道来——

杂剧《西游记》和小说《西游记》有些许差别，其根源则是收到了其他做品的影响。那背后又是什么力量影响着做者呢？

谜底就是杂剧《二郎神锁齐天大圣》！

列位，光看那名字您就一目了然了，那不就是小说傍边的情节吗？那么想就有点想当然了。我们来看看那本杂剧的内容。

在那本杂剧中，齐天大圣有个名号通天大圣的哥哥，一个名号是耍耍三郎的弟弟，一个叫龟山圣母的姐姐和一个名为铁色猕猴的妹妹。那里面的齐天大圣（《西游记》杂剧中也有那个设定）偷丹盗桃，乾天大仙着人请来二郎神，在那本杂剧中二郎神名为赵煜，那是《二郎神锁齐天大圣》和小说纷歧样的处所。在那本杂剧中，二郎神手持三尖刀，有梅山七圣助阵，那就和小说《西游记》有着极其类似的形象了。至于那本杂剧若何开展，笔者就不说透了，留个话柄，诸位读者假使有兴趣，可自行搜索材料。