西游故事，已经时髦了上千年，到今天仍然以差别形式在演绎，或是同人小说，或是漫画，或是影视剧。在此后，它仍然会继续传播、演绎。
但是，我们说“实假美猴王”，说“高老庄娶亲”，说“大战流沙河”，说狮驼岭，说白骨精，说牛魔王……说来说去，老是忘了小白龙。
是的，小白龙在西游中，最容易被人忽略，要不是做者最初说到了“五圣成实”，恐怕小白龙都要被遗忘了。而那一切，就因为小白龙地位低。
其实，在早先的西游故事中，小白龙的地位很高，不孙悟空的地位都高。
在杨景贤所著的元剧《西游传》第七出《木叉售马》中，有那么一段情节：
（不雅音上，云）恰才路边，逢火龙三太子，为行雨差迟，法当斩功。老衲曲上九天，朝奏玉帝，救得此神，着他化为白马一匹，随唐僧西天驮经，归于东上，然后复归南海为龙。传吾法旨，着木叉行者化做一个卖马的客商，送了龙君与唐僧护经。火龙护法西天去，白马驮经东土来。
那里面，火龙三太子因为行雨问题，犯了死功。幸得不雅音菩萨搭救，所以让他变做白马，驮唐僧西天取经。虽说与后来吴承恩所著的《西游记》差别，但完全能够看出来，此处火龙三太子就是后来白龙马的原型。
认真看，不雅音称号火龙为“龙君”，却是为何？
起首，火龙毕竟是神。
火龙固然犯了死功，但是以来没被杀，二来也没说开除神籍，贬下尘寰，那就意味着，他仍然是神，只不外是戴功犯罪。
后来的孙悟空、猪八戒和沙僧人，那三个都是妖。猴哥虽说当过弼马温，做过正儿八经的仙人，但是后来闹天宫被如来礼服，被天庭定为妖猴；猪八戒和沙僧人更惨了，贬下尘寰，间接从神酿成猪妖和沙怪。
再者，火龙仍是护法。
上段文字中说了，“送了龙君与唐僧护经”“火龙护法西天去”。对，火龙除了驮唐僧之外，还要负责护法。
玄奘取经已经从汗青事实晋级，他从常人酿成了如来门生，只是没有武艺法力；本来取经路上的风沙雨雪、缺水迷路等磨练，也酿成了妖魔拦路，鬼魅吃人。难度晋级，才能较之前还弱，那天然需要护法。
在元剧的《西游传》中，火龙是正式的护法。除了火龙之外，还有二郎神、不雅音菩萨、托塔天王等，共计10位护法。那些人中，并没有孙悟空、猪八戒和沙僧人，他们只是后来才偶尔收服的，而火龙则是不雅音事先安放好的。
所以说，在元剧中，小白龙（火龙）的地位很高，连不雅音都要称他一声“龙君”，其地位比孙悟空还高。
到了后来，降妖除魔更有看头，于是乎，龙君地位一落千丈，在人们心中，他已经只是个脚力，而孙悟空地位一跃而起，成了人们心目中的西游配角。