八路军绑腿的传统，为何后来不再沿用？抗美援朝血泪的教训太繁重

赤军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙澎湃走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，全军事后尽开颜。

毛主席的那首《七律·长征》，即使多年后的今天，读起来照旧是豪情万丈，所有的困难险阻，在他们的脚下便成了泥丸和细浪，底子不敷为道。

那即是赤军精神，因为他们的不怕艰苦，不畏牺牲，还有了今日的中国，强大而昌盛，光阴在流走，但我们不克不及忘记先烈的付出，不克不及忘记那些军人才是最心爱的人。

关于八路军的记忆，他们老是拿着最落后的兵器，却最英勇无敌，时常以少胜多打出一个个标致的战役，他们朴实的穿着层见迭出，唯有那一双绑腿深深的烙入我们的心中，似乎是他们最显著的特征。

只是从什么时候起，那个绑腿的传统起头退出我国军人穿戴的汗青舞台，而此中又有着如何不为人知的隐情和血泪教训呢？

前人的聪慧是不容漠视的，固然他们曾经生活的时代，不现在天富贵先辈，但前人的聪明和远见，在汗青的演变中，便能窥得一二，出格是中国的四大创造，曲到如今仍旧被津津有味。

因而绑腿的起源也十分早，并不是是从我国的八路军起头的。

在古代，科技不兴旺，没有便当的交通，行军兵戈，根本依靠的都是兵士们的两条腿，以至没有平整宽广的路途便于他们行军。

他们翻山越岭，路途高低艰险，乱石、灌木丛等都长短常常见的，各类蚊虫蛇蝎等，也好比今愈加繁多密集，那都是损害将士们安康的首恶祸首。

在医疗前提又十分落后的时代，那些无一不是催命的芒刃，但行军兵戈，那些却是路途中最为常见，也最为寻常的工具，是不成制止的，因而若何制止被那些工具损害，才是值得思虑的问题。

此外，前人固然没有便当的交通，一切要靠双腿，体力和行走的耐力比我们好得多，但长时间的行军，那些铁血汉子也同样吃不用。

高强度的行军，会使人的血液下积，令双腿酸痛不已，对将士们身体的损耗十分大，别提与仇敌一决雌雄了，就是第二天的走路都成问题。

办法总比问题多，因而在后来他们垂垂发如今小腿上缠布条，能够阻遏血液快速下贱，减轻脚的酸痛感，因而绑腿垂垂在古代戎行中流行起来。

同时，绑腿还有效制止了，利器对腿的损害，必然水平上，也制止了蚊虫蛇蝎对腿部的损害，可谓是一举多得。

西方的绑腿汗青，则得逃溯到18世纪，拿破仑的戎行之中，不外，差别于八路军将布条紧紧地缠在腿上，拿破仑的戎行中是每人一块带扣子的布条，但也异曲同工。

在进入19世纪后，那种片式绑腿，在世界战场上，起头鼎力大举流行，连日本也不破例。

到八路军利用绑腿的时候，绑腿便不再仅仅具有防护感化，其时的八路军物资稀缺，将绑腿可谓是物尽其用，从而使之它的感化极其全能和多用，而它也在八路军与仇敌对峙的战场上，发扬了庞大的感化。

那些布条，缠在腿上不时绑腿，庇护着他们的小腿不受损害，可是在战场上负伤时，它又成为了天然绷带。

在炮火纷飞的战场上，穿越在枪林弹雨之中，受伤老是不免的，而它无疑是兵士们包扎行血，自救的良药，或许按如今各人的眼睛看，觉得他们极不讲究，觉得那脏兮兮的布子不卫生，没经消毒容易传染等……

可是昔时差别今日，活着是他们独一的信念，有前提的叫讲究，没前提时叫矫情，在存亡一线时，谁还能顾及到那些？

有工具能及时行血，那已是不幸中的万幸，在危机关头，为生命争取到了一份存活的希望。

那些布条关于八路军来说十分适用，在求助紧急关头，它总发扬着无足轻重的感化。

有兵士受伤时，解下绑腿，找两根木棍或树枝，便能造做一个简易担架，让伤员放心地躺在上面，被抬着走。

在碰到俘虏时，解下绑腿又能做绳子，不占处所又适用，而在行军途中，那些绑腿充任绳子的处所也很多，究竟结果那是一收清寒的队伍，昔时描述他们的做战兵器和给养程度叫“小米加步枪”。

那些兵士，时常吃不饱穿不暖，啃树皮、挖草根，冻死在雪窖冰天之中，能缴获仇敌的一批兵器时，更是乐得合不拢嘴，又怎么能奢求他们拥有足够的配备呢？

他们能做的就是把现有物品，更大利益化，在攀登那些悬崖峭壁时，绑腿就是他们天然的绳子，一条条绑腿链起来就是挽救他们命运的绳索。

在战场上，八路军的那条绑腿的感化，远比我们想象的还要多，但事物都有两面性，有利也有弊。

持久绑腿其实其实不利于人体安康，因而良多老兵都留下了严峻的腿脚后遗症，如静脉瓣老化、血管坏死、静脉曲张等。

就像现在的职业病一样，那些在战后，日渐显露出来的问题，其实其实不能实正成为一个戎行改动传统的原因，究竟结果从其时的场面来看，绑腿的利更大于弊，是有利于戎行行军的，然而在抗美援朝的战场上，一贯无往不堪的绑腿却成了兵士们的噩梦。

我国兵士的配备落后，但其实不意味着先辈的配备不会投入战场，而在抗美援朝的战场上，我国的兵士便因而吃了闷亏。

日军的兵器已经颇为先辈，但与美军比拟却差多了，在那一场战争中，美国不只投入大量的燃烧弹、长途喷火器，还有化学兵器，而那些都是我军兵士绑腿的死敌，我们也因而付出惨痛的代价。

那些熊熊燃烧的化学染剂，能随便点燃任何易燃物品，还不被随便扑灭，而紧紧绑在腿上的布条，便紧紧拖住了兵士脱生的后腿，燃烧弹从绑腿蔓延，解也解不开，灭也灭不掉，让无数兵士因而葬身于火海之中。

化学兵器也一样如斯，不只能快速渗入衣物，还会在衣物上停留一段时间，而难以拆卸的绑腿，无疑又一次，让我们的兵士不克不及敏捷逃生，永久倒在了那场战争之中。

时代在变，我们便不克不及固守陈规，否则只能以生命为代价，买一场血泪的教训。

因而为制止悲剧的再次上演，我军从此放弃了绑腿的统一发放，从而绑腿垂垂退出了我军着拆的汗青舞台，以免兵士们再次被绑腿拖住逃生的后腿，永久留在战场上。

在日新月异的时代，只要紧跟时代的程序，才气制止悲剧的发作，文化需要传承，但应是“去其糟粕，取其精华”的，而不是自觉的墨守陈规。