设想师若何让恐惧的鬼魅文化,变得讨喜?

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丸子
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亚洲人对鬼魅的恐惧

若何在设想中被试图消解

跟着万圣节的到来,人们又要起头“拆神弄鬼”了,西方鬼魅齐齐退场。然而,华人传统关于鬼魅魂灵是隐讳的,但「存亡」议题可说是人类的末极关心。

现在就有那么一群设想师,他们试图通过设想让鬼魅变得心爱、酷炫……试图消解人们心中的恐惧,让“鬼魅元素”在新时代里迸发出更多活力,让鬼魅在当下焕发出千姿百态。

从万圣节看西方

整蛊捣蛋的“鬼”文化

每年万圣节,多方品牌下场, 西方鬼魅轮流上演。人们面临西方鬼魅是轻松愉快的,几乎毫无心理承担,而西方的 “鬼”则成了一种前言,将各人拉入一种节日盛宴中,陷入一种狂欢形态。接下来,我们先看看那些品牌都是若何借势营销,将 西方的鬼魅文化玩出百种把戏的!

2022年好利来万圣节海报

好利来又在搞“什么鬼”

那只心爱鬼被“爆浆”了

论借势营销,好利来从不缺席。本年万圣节,好利来新推出了限制新品“什么鬼”系列,一只只“心爱鬼”鬼畜退场。此中最鬼灵精怪惹人爱的莫过于“生椰拿铁爆浆奥巧口味西点 ”,模仿西方鬼魅傍边的 调皮又心爱的“鬼魂”,张着小嘴想吓唬人,然后被人类一刀下去,间接“爆浆”。

2022年好利来万圣节新品

汉堡王“怼”上麦当劳

是两只淘气鬼的恶做剧

做为一个西方品牌,麦当劳绝不会错过任何一个万圣节,每年都花点心思来“恶做剧”一下不雅寡。此中最淘气的是前两年的万圣节海报,将平平无奇的汉堡、薯条假装成小鬼魂、吸血鬼,拉丝的芝士汉堡秒变骷颅头。咦,实的好吓人呢,假拆怕怕的哦。

有麦当劳的处所,就少不了汉堡王片面“拉踩”。为了搞搞麦当劳,汉堡王在万圣节为本身披上阴沉森的“鬼衣”,身上却写着McDonald的字样,在城市上空飘荡。 哼,别认为本身换个马甲,咱就认不出你汉堡王了。

# 汉堡王门店打扮得极有噱头和宣传效果

宜家小鬼出行

丑萌得很心爱

前两年的宜家也出过一则万圣节告白,操纵昏黄的灯光和家居产物上的浮泛,通过班驳的光影胜利将宜家里的家具化身为漂浮的鬼魂、触手系克苏鲁怪物,以及张着嘴吓唬人的小怪兽,丑萌丑萌的,很心爱。

近年来,西方万圣节愈演愈烈,逐步构成了一股“拆神扮鬼”的冬日怒潮。关于西方鬼魅,各人爱整蛊捣蛋、娱乐打趣,那都源于西方社会中“驱鬼”、“吓鬼”的鬼文化,加之被贸易社会盯中了商机,被消费主义解构,因而也就构成了今时今日的万圣节“鬼”文化。然而,当西方的鬼魂、吸血鬼、小怪兽被换成东方鬼魅魂灵后,人们的立场却变得大纷歧样了。

现代亚洲的鬼魅设想

试图消解人们的恐惧

当我们把视线从西方转回东方,会发现东方鬼魅几乎都是一副凄厉的容貌:中国多猛鬼,源于历代战争、瘟疫、贪官欺辱下的冤魂;泰国多厉鬼,来自世间女性受苦身亡,不肯进入轮回,反而化身邪魔复仇;日本则因泛灵崇奉,自成一派富饶的魔鬼传说。

#红衣女鬼,中国民间传说里最凶猛的十大厉鬼之一。

面临那些东方鬼魅,土生土长的亚洲人大大都时候城市产生一种心理性的恐惧,那是源于数千年来的血脉压造。不管是城市或校园的鬼怪传说,仍是人们口耳相传的鬼魅禁忌,都如孔子所言“敬鬼神而远之”,亚洲人对本土鬼魅魂灵是敬畏的,也是避忌的。

#红衣女鬼呈现在影视剧及爆火游戏IP《纸嫁衣》里

人们对鬼魅敬而远之, 其底子原因是对灭亡以及未知的恐惧,因而停止祈求、祭祀,庄严的鬼魅文化也从中降生。可跟着Z世代的兴起,很多年轻人对存亡话题表示出了极大的兴趣,鬼魅神灵也不再被锐意回避。 那一改变激起了艺术家、设想师们的创做欲望,将鬼魅元素安然用到本身的设想傍边,为我们闪现出千姿百态的鬼魅形象,试图消弭人们心中对 鬼魅魂灵的恐惧。

为传统鬼神文化

注入新的想象力

@日本设想师梅原实

日本鬼魅以秋田县“生剥鬼”最有名,脸形因地而异,但大多红色、蓝色配成一对。每到元旦,日本秋田县男鹿半岛的公众会装扮成青面獠牙的生剥鬼,身穿蓑衣草裙,一手持木刀、一手提木桶,挨家挨户拜访村内每户人家,告诫屋里的小孩要听话,把小孩吓哭。

# 2018年,生鬼(Namahage)被收录为非物量文化遗产

2010年,日本秋田县为了推广处所参观,邀请有“日当地方设想始组”之称的梅原实围绕本地出名的神鬼文化,以“生鬼”为配角,“Any Bad Kids?”为口号的那幅生剥鬼主题海报,将传说风闻中极其恐惧的 “生鬼”展示出淘气诱人的一面,为传统的鬼神文化注入了新的想象。

# 日本秋田县参观宣传海报 #

那只顽皮心爱的小鬼魂

加深群众对品牌的感知

@ Phantom团队

创意团队Phantom以“鬼魂”为名,将一只顽皮心爱的小鬼魂从品牌LOGO到网站设想等停止了一系列的视觉输出,还创做了一系列的海报和贴纸, 供给了一个温馨又有记忆点的画面视觉,加深消费者对该品牌的感知和认知度。后来,他们还为那只小鬼魂拍了一收城市纪录片,让它漂浮在城市陌头上。

陪“百鬼”陌头夜行

灵异百鬼也能很生动

@行行好计步APP

“百鬼夜行”源自传播在日本民间传说,当那个词汇后来在华文地域时髦后,衍生出了一系列的同人志及奇异创做。来自中国台湾的行行好计步APP将日本的鬼魅传说连系具有将来感的元素和色彩,创造出了一款新的品牌视觉,让传说中的灵异百鬼也变得生动形象。

狰狞的傩戏面具也能演绎

一场奥秘、酷炫的 “鬼戏”

@中国 设想师taoyu

来自中国安徽的设想师taoyu源于对西游和传统艺术的爱好,参考傩戏面具的外型设想,用 脸色离奇、狰狞,颇具恐惧色彩的 傩戏面具设想出了“鬼戏”那个系列的视觉。鬼迷心智,魑魅魍魉,像藏匿着一股上古的“魅力”,带着远古的图腾跪拜穿越光阴隧道碰击现代,奥秘又酷炫。

罗致日本的神鬼文化

创造出心爱的小鬼们

@ 设想师Shaw Zhang

现居英国伦敦的设想师Shaw Zhang,罗致日本民俗传说中的神鬼文化,转化为创做上的灵感,创造了一系列的极具复古感的日本神鬼插画。 传说中形骸消瘦、受尽熬煎的鬼魅,如河童,在他的画笔下则成了一只只心爱的小鬼。

连系传统陶艺与鬼魅文化

打造一套诱人心爱的杯具

@美国 艺术家Michael May

来自美国的艺术家Michael May曾前去日本冲绳,进修本地的传统陶器和文化,然后又前去韩国首尔国民大学攻读陶瓷设想硕士学位,继续摸索和研究亚洲传统陶艺手艺。他曾将现代设想、传统手艺与鬼魅文化相连系,把韩国传说风闻中栖息于丛林、墓地、荒野、废屋等地有点凶恶的鬼魅“Dokkaebi”,做成了一款有点诱人又心爱的威士忌杯。

来自现代展览上的

心爱、有人道的鬼

@中国台湾省展览

本年6月,中国台湾特展《亚洲的天堂与幽魂》因1张僵尸照片而爆红,照片中的3尊僵尸模子腾空举手、面目狰狞,戏剧感十足,在收集上霎时激起强烈热闹讨论。展上还有骇人的泰国飞头女鬼、逗人的日漫角色“鬼太郎”,寡鬼云集。时至今日,鬼魅文化与生活并存,台湾省内也策过很多以“鬼”为主题的展,闪现出来的现代鬼魅也能是心爱的、有人道的。

编纂 | blingbling 图片 | 源自收集及各设想师网站

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