在那金秋的岁月，在那收成的季节，末于如愿以偿踏入大学的殿堂。常识无边，学海无涯，再接再厉，继续勤奋。
先天能够让你胜利一时，勤奋却能够让你胜利一世。华罗庚曾经写过一首诗：‘发白才知智叟呆，埋头苦干是第一。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才！
泰勒说，懒惰等于将一小我生坑！
曾有人问寺院里的一位巨匠：“为什么念佛时要敲木鱼？”巨匠说：“名为敲鱼，实则敲人。”“为什么不敲鸡呀，羊呀，偏偏敲鱼呢？”
巨匠笑着说：“鱼儿是世间最勤快的动物，全日睁着眼，四处游动。那么至勤的鱼尚要不时敲打，何况懒惰的人呢！”
寺院里的那位高僧讲的敲打，就是我们如今所讲的敦促。人一生要勤奋，就要不竭地敦促本身，克制懒惰的弊端。
记得一位愚人说过：“世界上能登上金字塔的生物有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。”不论是天资奇佳的鹰，仍是天分平淡的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字——勤奋。
鲁迅先生说道：“伟大的事业同辛勤的劳动是成反比例的，有一份劳动就有一分收成，积少成多，从少到多，奇观就会呈现。”
皮尔·卡丹从小就喜好跳舞，他的抱负是当一名超卓的跳舞演员。可是，因为家境贫寒，父母底子拿不出多余的钱来送皮尔·卡丹上跳舞学校。皮尔·卡丹的父母将他送到一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能搀扶帮助家里减轻点承担。皮尔·卡丹厌恶极了那份工做，不单因为繁重的工做所得的报答还不敷他的生活费和学徒费，重要的是，他为本身的抱负无法实现而苦闷。
皮尔·卡丹认为．与其如许痛苦地活着，还不如早早完毕本身的生命。就在皮尔·卡丹筹办跳河他杀的当晚，他突然想起了本身从小就崇敬的有着“芭蕾音乐之父”佳誉的布德里，皮尔·卡丹觉得只要布德里才气大白他那种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他那个学生。
很快，皮尔·卡丹收到了布德里的回信。布德里并没提及收他做学生的事，也没有被他要为艺术献身的精神所打动，而是讲了他本身的人生履历。
布德里说。他小时候很想当科学家，因为家境穷困无法送他上学，他只得跟一个陌头艺人跑码头卖艺……最初，他说，人生在世，现实与抱负老是有必然的间隔。
在抱负与现实生活中，起首要选择保存。只要好好地活下来，才气让抱负之星闪闪发光。一个连本身的生命都不爱护保重的人，是不配谈艺术的。
布德里的回信让皮尔·卡丹猛然省悟。后来，他勤奋进修缝纫手艺。从23岁那年起，他在巴黎起头了本身的时拆事业。很快，他便成立了本身的公司和服拆品牌。
每个年轻人都有本身的抱负，也都为本身那伟大的抱负冲动过、苦闷过。但当抱负与现实发作抵触时，只要勤勤恳恳地做好身边的每一件事，踏实地走好人生的每一步路，才气更快地接近抱负。也许，像皮尔·卡丹一样，突然发现，其实抱负不断陪伴在身边，只是本身没有看到罢了。
世界上没有任何工具能够取代勤奋，不管是殷实充足的家底，仍是大有来头的布景，都是不克不及取代的，崇高高贵的先天也不克不及取代。
伟大的胜利和勤奋的工做是成反比的，有一分耕作才气有一分收成，成就人生和事业的根底只能是勤奋。
各人都晓得曾国藩是中国汗青上最有影响的人物之一，然而他小时候的先天却不高，有一天在家读书，一篇文章反复屡次还在朗读没有背下来。那时候他家来了一个贼，暗藏在他家的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点益处。可是等啊等，就是不见他睡觉，仍是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“那种程度读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。
可见，勤奋远比先天重要！一小我才能很强，但若是因而而放弃勤奋，也一样不会胜利。相反，一小我若是养成勤奋工做的习惯，即便先天平平，也能通过不懈勤奋获得胜利。
一小我的成才，先天、情况、机遇等因素当然重要，但更重要的是勤奋。贫乏勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的人也只能一事无成；有了勤奋的精神，哪怕是动作痴钝的蜗牛也能攀上顶峰。命运掌握在勤奋之人的手中，即便我们的先天比他人稍差一些，我们的勤奋也会在积少成多中填补那个优势。相反，先天过人却不勤奋的人是没有希望胜利的。
“有一个理念，会遭到虚度岁月的人、蒙昧的人和游手好闲的人的强烈反对，”
优良是一种习惯。今从如今起头，让琅琅的书声回荡在斑斓的校园，让强健的英姿在运动的赛场，让多彩的画笔描画灿艳的将来，让敲击的键盘毗连四面八方，让天使的同党曲挂云帆，让鼓动感动的青春迎风飞扬。#书虫之声#