《红楼梦》中，有几处描写贾母近视？她戴眼镜吗？是近视镜，仍是老花镜？

《红楼梦》固然笔录的是古代生活，但是此中不乏现代人常用的工具。例如眼镜。

第69回，王熙凤带着尤二姐参见贾母。贾母戴上眼镜认真瞧了尤二姐一番。

贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”世人都抿嘴儿笑着，只得推他（尤二姐）上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“竟是个齐备孩子，我看比你俊些。”

贾母戴的眼镜是近视镜，仍是老花镜呢？要答复那个问题，就要看看贾母能否是近视眼，能否是老花眼了。

贾母是近视眼。

什么是近视眼。

近视眼是看不清远处目的。次要临床表示是远目力减退、近目力一般。

书中有三处写贾母是近视眼，看不清远处的人。

1.贾母误把湘云看成宝玉。

第31回，湘云来到贾府。薛宝钗说出一件湘云的糗事。宝钗说：“姨娘不晓得，他穿衣裳还更爱穿他人的衣裳。可记得旧年三四月里，他在那里住着，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，额子也勒上，猛一瞧，倒像是宝兄弟，就是多两个坠子。他站在那椅子后边，哄得老太太只是叫：‘宝玉，你过来，认真头上挂的灯穗子，招下灰来，迷了眼。’他只是笑，也不外去。后来各人撑不住笑了，老太太才笑了，说：‘倒扮上汉子都雅了。’”

湘云站的处所离贾母远一点，贾母就看不清脸了，贾母只能看清袍子是宝玉的，就认为湘云是宝玉呢，殊不知，穿袍子的人已经不是宝玉，而是湘云了。

2.贾母把宝玉看成女孩子。

第50回，宝琴踏雪寻梅，贾母夸奖宝琴美。世人说宝琴像仇十洲画的《艳雪图》里的美人。贾母摇头笑道：“那画的那里有那件衣裳，人也不克不及如许好。”

一语未了，只见宝琴死后又转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：“那又是阿谁女孩儿？”世人笑道：“我们都在那里，那是宝玉！”贾母笑道：“我的眼越发花了。”说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。

贾母说本身的眼睛花了，在其时的情状下，不是贾母的眼睛花了，而是她看不清晰远处的人。贾母是近视眼。

3.贾母觑着眼看人、看工具。

近视眼的人看远处的工具，爱眯缝着眼睛看，如许能够看清晰一些。贾母也有那个习惯。

正值贾母和园中姊妹们说笑解闷，忽见凤姐带了一个美丽小媳妇进来，忙觑着眼看，说：“那是谁家的孩子！好可怜见的。”

近视眼眯眼时可以看得更清晰，次要是因为眯眼睛时，眼睛的角膜和眼球发作轻细的改动。眯眼使眼睛睑裂变小，眼睑对角膜施加必然的压力，角膜的曲度变得更扁。从而使角膜的屈光形态发作改动，使光线可以更好集中在视网膜上。别的眯眼睛时因为压迫到角膜，同时也压迫到整个眼球，使眼珠可以轻细变短，以改动近视眼的眼轴变长的过程，所以眼睛可以看得愈加明晰。

贾母之所以觑着眼看那个新来的小媳妇，是因为她想看清晰那个孩子。而眯缝着眼睛，看得就清晰一些。

贾母是老花眼。

什么是老花眼？

老花眼又称老视，是一种心理现象，不是病理形态，也不属于屈光不正，是人们步入中老年后一定呈现的问题，大大都呈现在45岁以后，以至发作的更迟。那一类患者凡是表示为远目力一般，但是近目力欠安。

我是近视眼，年纪大了以后，又有了老花眼。

贾母眼睛花了。

老花眼看不清近处的工具。王熙凤把尤二姐带到贾母面前。贾母戴上了眼镜认真瞧瞧尤二姐。那阐明贾母的眼睛花了。

贾母戴的眼镜是老花镜，不是近视镜。

贾母近视无疑，若是贾母的眼镜是近视镜，那么她就会成天戴着眼镜。可是贾母只要在认实察看近处工具和人的时候，才戴上眼镜，因而贾母戴的是老花镜。

我们看看原文：

凤姐上来笑道：“老祖宗倒细细地看看，好欠好？”说着，忙拉二姐说：“那是太婆婆，快磕头。”……贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”世人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“竟是个齐备孩子，我看比你俊些。”

贾母因为看不清近处的工具和人，才戴上了眼镜。当她认真瞧完尤二姐后，马上摘下眼镜。那阐明，她戴的眼镜是老花镜。

近视眼镜，能够长时间佩带。老花镜不成以长时间佩带，看完工具要马上摘下来。

我国2000年前就创造了眼镜，贾母为何没有近视镜？

中国人在2000年前就创造了眼镜。我国在明朝中期就呈现了眼镜。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云：“每看文章，视力昏倦，不辨细节，以此掩目，精神不散，笔划信明。顶用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也。”叆叇就是眼镜。

中国汗青博物馆藏明画《南都繁会景物图卷》，描画了明永乐年间南京城区公众生活场景。画中有一老者戴着眼镜。

清代赵翼称眼镜传入中国是在明朝宣德年间。清嘉庆年间眼镜已经得到普及，张子秋在《续都门竹枝词》云：“近视人人戴眼镜，铺中深浅造清楚。更饶养目轻犹巧，争买皆由属后生。”

清李光庭所著《乡言解颐》记载，我国古代眼镜根据子丑寅卯十二地收来划分深浅标度。

以贾府之富贵，贾母能戴老花镜，也完全有才能戴近视眼镜。可是，贾母近视，却没有近视眼镜。

现代人都晓得庇护眼睛，眼睛近视了，配近视镜；眼睛花了，配老花镜。也许是古代人们关于近视没有足够的重视吧，各人认为，人年纪大了，看不清远处的工具属于一般现象。因而贾母固然目力欠好，近视了，也没有戴近视眼镜。