在人的一生中，有三分之一以至更多的时间是在睡眠中渡过的。所以，睡眠关于摄生来讲有极为重要的意义，也并非一件简单的事，而要睡好更是需要重视细节。
《灵枢·大惑论》中是如许阐明睡眠机理的：“阳气尽则卧，阴气尽则寤。”老子云“一阴一阳之谓道”，所以睡眠是关乎着人体保藏、吸收能量，是涵养生息、养精蓄锐的重要过程。所以睡觉并非两眼一闭就完事儿的工作，睡眠有良多细节之处要留意，才气包管一个有效的睡眠。那里试举几例，并附上前人关于讲究睡眠的办法，供各人参考。
一、留意睡眠的时间
“人法地，地法天，天法道，道法天然”。道家的修行摄生最关键之处在于天人合一，详细到生活中也就是要懂得适应天然。前人“日落而息，日出而做”，就是一种适应天然法例的做息。
道医学认为夜东床时（23点至凌晨1点）为阴阳大会、水火交泰之际，更佳的睡眠时间是在亥时（21点至23点）至寅时（凌晨03点至05点）末。子时是胆经当令的时候，那时若是歇息欠好，最伤的是胆经。子时前入眠，胆才气顺利完成代谢，晨醒后才气思维明晰、气色红润。若是长时间不克不及定时入睡，就会呈现面色青白，眼眶昏黑（也就是黑眼圈），甚则会因胆汁排毒不顺而产生结晶、结石。所以，睡眠的时间段更应该引起我们的留意。
二、留意居室、床头之物
晋代张华在《博物志》中详细指出：“居无近绝溪，群冢、狐虫之所，此近则暮气阴匿之处也。”阐明选择睡眠居室必需先选择栖身情况。关于居室的标的目的、采光以及通风等方面要求，古代摄生家更是有很高水平的认识。《古今图书集成》引《天隐子摄生书》中认为，最适宜的卧室应该是不宜过大、坐北而朝南、屋顶凹凸适中、室内空气畅通、明暗相宜。
服虔《通俗文》说：“八尺曰床。故床必宽大，则盛夏热气不逼。”床靠墙壁，需用未上漆的杉木板隔离，头卧处近墙壁尤须留意。壁土湿蒸，人体味在不经意间感触感染湿邪，杉木量地松、能敛湿气。
《释名》云：“枕，检也，所以检项也。”就是说枕头要与颈椎相适应，更佳的凹凸标准应该是侧卧时与肩相平。枕头的填充物是关键之处。绿豆皮可清热，但量地重；茶叶可除烦，但成本太高；前人常用通草，轻松和软。此外，前人还会填充差别的药物造成药枕，以到达辅助治疗的目标。
三、睡的姿势也有讲究
《论语》曰：“寝不尸。”也就是说睡觉时不仰卧。《宋史·隐逸传》载陈抟老祖，“每寝处，多百余日不起。”相传其安睡法门是，左侧卧时屈着左腿，屈着左臂，并以左手撑头，右腿伸曲，而右手则放在右腿间；右侧卧时，则相反。
固然后来《半山翁诗》对陈抟的卧姿提出量疑，但是做为蓬菖人，能进入那种似睡非睡、神情相抱的笃静形态，也就进入了人生境界的某种极致。
四、留意放松精神
《黄帝内经》认为失眠是因为卫气不得入于阴，常留于阳，则阴气虚，故目不瞑。其病因可总结为情况性、精神性、器量性三类，又以精神性最为多见。
根据中医学辨证论治，在临床上要辨其虚实，虚证多由阴血不敷引起；实证多为肝郁化火痰热内扰，壅遏胃腑。症状轻者，能够选择八段锦功法，并共同推拿印堂、神庭、睛明、攒竹、太阳、风池、肩井等穴位，那些头面及颈肩部穴位能够使你严重的神经败坏下来。症状严峻者，还应共同食物和药物治疗。
五、助眠有方，闻香而卧
古代有名的香，每种都有差别的奇异成效。明代摄生家高濂以香喻人，把香分为幽闲者、恬雅者、温润者、佳丽者、蕴藉者和崇高者。他认为幽闲的香如檀香、降实香，能够使人心思平静、精神愉快；恬雅的香如兰香、沉香，能够使人表情舒畅。那几种香都能够在睡前适量利用，放松身心。
需要留意的是，香炉不得放在头卧处，以防火气入脑，招致眩晕。气候冰冷的时候，在睡觉之前，还能够用熏炉在被中熨暖，祛除被子内的寒气，如许入睡时就会觉得温暖如春，不致太冷而觉不适。
六、睡前，能够品茗或者喝酒吗？
有些人习惯在睡前品茗或喝些酒，尤其是喝酒的人可能会多一些，认为会有助睡眠，实的是如许吗？
起首说品茗。对脾胃虚弱的人来说，晚间喝奶时加点红茶，能够起到必然的温胃感化。但是茶含有茶碱以及咖啡因，都有兴奋中枢神经的感化。出格是在睡前，日常平凡情感容易冲动或比力敏感、睡眠情况欠佳和身体较弱的人饮用，兴奋的感化会愈加明显。所以睡前两小时内尽量不要吃茶品茗。
再说喝酒。一些人认为，睡前喝点酒能搀扶帮助入睡，既不消吃药，还能去除失眠困扰，并且喝酒仍是他们的爱好。其实，饮酒后昏昏欲睡是中枢神禁受损害的一种表示，它毁坏了神经系统兴奋与按捺的平衡。有些人还认为即便不喝得昏昏欲睡，微量的酒也有助眠的效果。其实饮酒助眠可招致睡眠呼吸障碍、降低睡眠量量、影响身体消化和排毒功用，可谓百害无一利。
在人的一生中，有三分之一以至更多的时间是在睡眠中渡过的。所以，睡眠关于摄生来讲有极为重要的意义，也并非一件简单的事，而要睡好更是需要重视细节。
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