【中国书院楹联】江西省(一)

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王富贵
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中国书院楹联

江西省

豫章书院

在南昌城东书院街。南宋时创建。明万历间,巡抚凌云翼等改为豫章二十四先生祠祀宋、元、明诸大儒先贤。清康熙二十八年(1689),改立理学名贤祠。五十六年,巡抚白潢重建书院,招生肄业此中,并于五十八年请到康熙皇帝御书“章水文渊”匾悬于讲堂。雍正十一年(1733),定为省城书院。乾隆间屡次扩建,规模日宏,有大门、文渊堂、丽泽堂、理学祠、文昌宫、白公祠、考棚、斋舍等建筑。自后常有修葺,办学不竭。光绪八年(1882)附设孝廉堂(亦称孝廉书院),招全省举人肄业。清改为江西大私塾。原址现为南昌十八中。

一派心传,为异为同,皆足衍西江道脉;

群贤踵接,或仕或隐,大堪震东鲁宗风。

友教书院

在南昌城。旧名友教堂,南宋初年,转运副使程大昌创建于澹台墓前,祀澹台子羽。明万历年间,巡抚王佐移于棉花街,改称澹台祠书院,招授生徒,万尚烈、涂绍火奎先后主讲其间。清顺治十一年(1654),巡抚蔡士英重修。后成为布政使主持的书院,与白鹿洞、白鹭洲、鹅湖同称清代江西四大书院。光绪年间,变革课程,首设算学科。其址今为棉花街小学。

志于道据于德依于仁,然后游于艺;

修其身齐其家治其国,必先正其心。

东湖书院

在南昌城百花洲。岛上柳绿桃红,江中渔歌互唱,帆影点点,其景怡神悦目。书院原在城东南角,宋嘉定间,郡丞丰有俊依涵虚阁故址创建,集游学之士肄业,以其地近东湖,朝廷赐额“东湖书院”,并征江西十一郡图书充入此中。宋元兴学不竭,黄干、李燔、饶鲁、江万里、程文海、赵文、何中等或主讲或游学此中。明洪武年 间,改为南昌县学。清嘉庆八年(1803),知县黎承惠倡建于百花洲。道光、同治间均有修葺。光绪二十八年(1902),改为南昌县高档小私塾。

重开阆苑依瀛岛;

一道文光射斗牛。

清·佚名

西昌书院

在南昌城永和门。清顺治年间,知县魏双凤创建,原址在新建县治旁。嘉庆二十一年(1816),迁建永和门内。自后兴学不竭,主院者皆以诗书正学教人。

京国衣冠皆有庆;

山河风月足娱情。

敏事慎言,就正有道;

诵诗读书,尚谕前人。

冯川书院

在奉新县城。清乾隆五年(1740),乡绅徐光勋创建。招本县生徒肄业,所习多为应付科举测验的陈腔滥调时文。知县鸣凤曾撰一联勉士。今仅存遗址。

今科又抡元,愿诸生莫做第二人想;

每月来课士,即此地可做试三场不雅。

清·鸣凤

白鹿洞书院

在庐山五老峰南。其地后屏、右翼、卓尔、凌云四山环合,俯视如洞,贯道一溪穿流此中,松苍柏翠,郁郁斜覆,花香鸟语,别成洞天。唐贞元年间,洛阳人李渤、李涉兄弟隐居于此,渤养一白鹿自随,人称白鹿先生。后来渤为江州剌史,就其地创建台榭,并定名为白鹿洞。南唐升元四年(940),为庐山国粹。北宋初年,改称书院,与睢阳、石鼓、岳麓并称全国四大书院。南宋淳熙六年(1179),理学巨匠墨熹重建,制定出名的《白鹿洞书院显示》,登堂讲学,并邀请心学巨匠陆九渊到院讲义利之辨。自此白鹿洞之名更重。历元、明、清几百年,兴修不竭,弦歌不停,海内名儒巨匠纷繁来院传道授业",书院遂成为我国一个重要的文化学术中心。清光绪二十八年(1902)学造改 革,书院停办,院产划归南康府中私塾办理。1910年改建为江西林业私塾。民国初年遭火灾,抗战时更遭日军毁坏,原有古建筑360余间所剩无几。解放后列为省级文物庇护单元。(1979)年成立白鹿洞文物办理所,停止大规模整修,1988年列为全国重点文物庇护单元。现建筑有状元桥、大门、棂星门、礼圣门、礼贤殿、墨子祠、报功祠、明伦堂(彝伦堂)、御书阁、白鹿洞、思贤台、工具碑廊等,全天候向游人开放。

(闵正国供稿)

日月两轮六合眼;

读书万卷圣贤心。

宋·墨熹

道迷前圣统;

朋误远方来。

宋·墨熹

泉清可饮我欲隐;

树老如斯人何堪。

李秀峰

云树千山,风泉万壑;

洞门一扇,石室半重。

李秀峰

泻石清泉堪一饮;

倚门老树欲千年。

泉石可人,烟霞老我;

青山傍屋,绿树盈门。

做君子自辨义利始;

举秀才须明经传人。

清·陈宝琛

大门联

二李读书看白鹿,书中得几分,白鹿中得几分;

三贤讲道对青山,道外无一事,青山外无一事。

明·周相

千古余波流圣泽;

四围深翠护儒关。

明·林俊

从古到今,前圣后贤同脉络;

天高地下,四时百物共时髦。

明·胡松

前贤筑室,岂但木石与居,鹿豕与游;

后学入门,要识宗庙之美,百官之富。

明·佚名

正学之门(二门)联

白鹿敞开,泉谷烟霞竞秀;

紫阳道在,圣贤师友同归。

明·张寰

天开白鹿洞;

山抱紫阳关。

明·墨资

先师庙联

千古宫墙,丽日祥云照射;

万方礼乐,太和元气时髦。

明·张纯

礼圣殿联

书院中,你讲一场我讲一场,寡言淆乱折诸圣,庙貌赫临;

庐山上,释家几处道家几处,二氏逃归斯受之,宗门大启。

明·周相

明伦堂联

藏焉修焉,静得山河之趣;

高矣美矣,妙收六合之功。

明·林俊

德冠生民,溯地辟天开,咸尊首望;

道隆群圣,统金声玉振,共仰大成。

今·罗凤田

无丝竹之乱耳;

乐琴书以怡情。

今·吴光才

墨子祠联

鹿豕与游,物我相忘之地;

泉峰交映,仁智独得之天。

明·虞守愚

名山大川,开万古文明之会;

斯文正印,起千年俊杰之思。

明·墨资

方寸中,量诸鬼神内圣外王之学;

庙堂上,参乎六合衣锦尚綗之心。

明·张纯

我辈来游,不独问津兼问俗;

诸生志学,试言忧道不忧贫。

明·胡松

列嶂成垣,永护考亭之遗迹;

环溪做泮,遥通泗水之实源。

明·高贲亨

紫阳书院联

祠尊紫阳,院纪白鹿;

道致广阔,学尽精微。

今·冯友兰

先贤祠联

心远地偏,修然千仞之表;

格言古行,卓乎百世之师。

明·佚名

宗儒祠联

鱼跃鸢飞,善不雅者反求诸己;

光天化日,有志者能自得师。

明·佚名

青山碧山,长留俊杰之高踪;

赏月吟风,便见孔颜之乐趣。

明·佚名

三贤祠联

三贤祠对五老峰,谁是石,谁匪是石,八心万古绝磨磷;

九江水抱一洞院,半由天,半不由天,二代十全成造化。

明·周相

裁成六合,造端于中唐,毕力以晚宋;

绍述圣贤,元公由默契,晦老集大成。

明·周相

报功祠联

白鹿无迹,与唐文宋理都成陈迹;

青山常在,共民生国运大启新图。

今·姚公骞

忠节祠联

大节精忠,二贤君臣义重;

化名善俗,异世出处齐心。

明·佚名

文礼堂讲堂联

诏有格言,求实才于正学;

教无异术,体至理于常行。

明·邵宝

天光云影,物外幽情;

草色松荫,静中嘉兴。

明·虞守愚

昼永并没有人迹混;

夜深惟有鸟声啼。

明·虞守愚

升堂入室为难,得其门者或寡;

圣经贤传诸在,待其入然后行。

明·佚名

白鹿洞主有规,名教中皆是乐地;

紫阳夫子虽远,川流上自有余师。

明·佚名

白鹿敞开,泉谷烟霞竞秀;

紫阳道在,圣贤师友同归。

今·李铎

思贤台联

扑朔迷离;

静里乾坤。

明·李资元

独对亭联

境与神怡,五老时来做会;

山从天传,千年我到为口。

明·墨资

朋来亭联

五老忘年,白鹤巢云纪岁;

孤亭无侣,丹霞暗射看山。

明·徐复吾

御书阁联

傍百年树;

读万卷书。

李秀峰

雨过琴书润;

风来笔墨香。

泉清堪洗砚;

山秀可藏书。

宋·墨熹

泮池联

一帘风雨王维画;

四壁青山杜甫诗。

今·汪开颜

诗写梅花月;

茶烹谷雨香。

碑廊联

十步之内有芳草;

广厦所育皆英才。

今·姚公骞

来源:《中国书院楹联》邓洪波著

编纂:吴晨露

校对:教导中心

末审:新闻中心

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