那两年提起缅甸，良多宝子城市不由得一寒战。
避之不及的无非是昂扬的翡翠、各处的骗子、稍不留心就要被噶的腰子…
就问谁还没有下载国度反诈app？
可要搁前几年还能全球飞的时候，缅甸算得上是东南亚的热门旅游地。
而且比拟于各处都是中国人影的泰国，缅甸的民俗风情也要更胜一筹。
穿越于缅甸的街头巷尾，到处可见的女性和小孩，无论年纪大小。
城市把脸涂上金黄的色块，为元气憨厚的笑容又增加了几分甜美。
但她们，并非随意地胡抹乱画。
圆形、方形、树叶状、动物态…灵感迸发，把戏百出。
巴掌大的脸蛋，硬是玩儿出了调色盘既视感。
略微偏僻一些的村寨部落，更是能够看到女性在脸上刺青纹画，并以此做为美貌的象征。
图源：@南山行者
该说不说，没有什么比彩绘面目面貌，更能代表缅甸女性的典范形象了。
热衷以人脸当画布的缅甸女性，或画，或纹，停止着特有的艺术创做。
历经上千年的传承，被嵌入缅甸本地的每一本书和每一部片子中。
现在，彩绘面目面貌成为了缅甸的一种文化符号，一道靓丽光景。
不只是缅甸女性生活中的艺术讲究，更是缅甸女性的面部美学。
特纳卡
画在缅甸女性脸上的光景
缅甸女性有三大喜好：留长发、穿筒裙、抹黄粉。
她们脸上的那一抹黄，叫做特纳卡（Thanaka），翻译成中文是凉粉。
特纳卡的时髦汗青
特纳卡在缅甸，被誉为“千年美容国品”。
最早能够逃溯到2400年前。
1907年的缅甸女性
据缅甸史乘记载，14世纪前的缅甸王室，就已经起头利用特纳卡。
其时缅甸的君王罗娑陀利王的王妃专门写诗，表达对特纳卡的喜欢。
16世纪时，东吁王朝莽应龙国王的长女菈札达督卡拉公主，用来研磨特纳卡的石磨，也是有利佐证。
历代王室女性发现，特纳卡能够避免晒伤，使皮肤愈加细腻光滑。
而她们在利用时，还会混进去一些金粉。
如许涂抹上脸，看起来金光闪闪，更显雍容华贵。
垂垂地，特纳卡也从王室传入了民间。
不再是王室专供，通俗女性也能够涂抹特纳卡。
1970年的缅甸女孩
最后，特纳卡只是在面颊两侧涂抹。
跟着时间的推移，也不竭停止着更新迭代。
一些爱漂亮的缅甸女性，创造和创造了良多用来描画特纳卡的办法和图案。
常见的有圆形、方形，或者操纵树叶印在脸上，呈叶子状。
有些妈妈比力用心，会用小牙签帮小伴侣绘出兔子、米奇等心爱的动物图案。
在孩子们童实笑脸的映托下，几乎就是一幅幅生动的艺术做品了！
等等，是你吗AB？？？
有很多男性也会涂抹特纳卡。
以至还将此传统，逾越种族和宗教，延展到了泰国。
缅甸人有多爱特纳卡呢？
在缅甸，几乎家家户户，城市和特纳卡贴贴。
缅甸女性每天早上起床的第一件事，就是往脸上涂抹特纳卡。
她们不只本身涂，也要给孩子涂，不然就会被认为是懒惰。
已婚男性若是会为本身的老婆和孩子筹办特纳卡，那么他会被视为榜样丈夫。
缅甸没有出嫁的年轻女性，被叫做“小猫”。
小猫们每天出门前，会用特纳卡精心地装扮本身，增加美感。
就连马哈牟尼佛像，每天在洗脸仪式之后，都要擦上特纳卡。
特纳卡的风行原因
缅甸是个热带国度，几乎全年阳光强烈。
本地女性的脸固然有点黑，但几乎没有黑点和皱纹，皮肤相对来说比力好。
而她们认为，那是涂抹了特纳卡的功绩。
特纳卡由黄香楝树的枝干，研磨成粉加水造做而成。
黄香楝树（Limonia Acidissima）在缅甸的中北部大量种植，和樟树、檀香树一样，有着淡淡的香味。
有研究显示，黄香楝粉具有晒伤修复、清冷解暑、防蚊虫、行痒行疼的成效。
关于缅甸女性来说，特纳卡具有很高的天然SPF。
它可以庇护皮肤免受阳光暴晒，有助于避免晒伤，减缓皱纹。
除此以外，还具有美白、消弭粉刺、祛斑、保湿，和缓解汗味体臭的效果。
在缅甸，特纳卡被称为“树叶上的黄金”。
是集彩妆+防晒+驱蚊液+香水于一身的多功用纯天然动物护肤品。
除了防晒防虫，缅甸女性还用它来防病。
特纳卡天然清冷，伤风发烧时在额头上涂抹，还有退烧的感化。
关于小孩来说，更是离不开特纳卡。
洗完澡后把新颖的特纳卡涂抹到小孩身上，浆液很快变得干爽。
既可以驱逐蚊虫，又是一种天然爽身粉。
给小孩脸上、身上涂抹特纳卡之后，他们有时候会用手乱抓，抹进嘴里。
妈妈看到了也不避免，以至有的妈妈成心将特纳卡抹进小孩嘴里。
因为在缅甸女性看来，间或食用特纳卡，也能起到降温防病的感化。
以至有人将少量特纳卡掺进面粉中，造做成蛋糕。
特纳卡不单是缅甸的一种文化符号，也代表一种安康美学生活体例。
特纳卡的时髦趋向
除了纯天然无化学成分，价廉物美，特纳卡的造做也其实不复杂。
在缅甸，即便是家境一般的女性，也能够从集市购置像碗大小的石磨或石盘。
在缅文中，它叫架屏（kyauk pyin)，外表光滑，边上有小槽。
有了研磨东西和黄香楝枝干，本身在家就能研磨成粉。
再将黄香楝粉和水，成比例混合成乳霜状，间接涂抹在脸上或者手臂利用。
在首都仰光等大城市，有包拆精巧的废品特纳卡粉，供富家女消费。
出格是一种叫“欣麻棠”的极品特纳卡，更是富家女去寺庙或参与社交活动时的首选。
而差别产地的黄香楝树，研磨出的黄香楝粉，颜色也略有差别。
次要有两种颜色，白色和黄色，能够根据差别的肤色选择色号。
和我们如今选择粉底液，有着异曲同工之妙。
跟着特纳卡越来越收欢送，也有化装品公司和美容机构将其加工成护肤品。
形形色色的防晒霜
手工皂
晒后修复面膜
以及保湿霜、防晒霜、爽肤水等。
并出口到日本、泰国、韩国和斯里兰卡等国度。
srds，羊不能不提醒一句，目前特纳卡的相关研究还比力少，详细成效及副感化还不是很明白。
定见宝子们隆重测验考试。
刺画纹面
留在缅甸女性脸上的禁锢
在缅甸西北部的偏僻山区钦邦，还有一群特殊的女性。
她们已经不单单局限于在脸上做画，而是选择在脸上纹画，并以此为美。
女性纹面，缘来已久。
有传说风闻很早以前，那些部落的女性生得过于斑斓，会有暴徒冒险潜入村中进犯女性。
为领会决那个问题，部落长老命令在少女的面部刺青，来降低她们的吸引力。
据去本地采风的摄影师称，下面那位缅甸女性，就因为年轻时十分标致，纹面的陈迹就十分重。
图源：@勤奋的刘小朵
还有一种说法，称那些女性纹面是英国布道士要求的。
说是只要纹面的女性，身后才气上天堂。
在缅甸，只要成年的女性，才拥有她们标记性的纹面。
当一个女孩年龄到达12-14岁后，就被认为能够停止面部纹身了。
纹面是若何停止的？
但凡在细嫩皮肤处纹过身的宝子，应该都晓得会很疼。
那就更没必要说，要把纹身搬到全身皮下脂肪最单薄、但神经最丰硕的处所，面部了。
一般纹面时，先用针刺出图案，然后用一种叫做“额洛树”树叶的汁。
混合烟灰（相当于消毒剂）、牛胆汁、动物、猪油等调成的汁水加以染色。
再用荆棘，将染料刺进皮肉里。而红肿、刺痛要维持3-5天。
昔时轻女孩因为纹面痛苦悲伤而大哭不行时，母亲会告诉她：
只要刺一个都雅的面纹，才气嫁得一位如意郎君。
图源：@勤奋的刘小朵
红肿消退后，所纹的青蓝色的纹样图案，便会相伴末生。
而钦邦下辖的六个钦族部落中，女性纹面的款式略有差别。
有些会从面颊到脖子，都纹上连续串半月形的图案，也有在脸部纹满圆点。
还有些女性的脸上，纹上大大的环状“P”或“D”，额头有Y型符号。
图源：@勤奋的刘小朵
纹面成了奇特时髦
本来本地女性的审美，仍是很一般的。
但跟着时间的推移，看惯了脸上的斑纹，竟也觉得标致。
垂垂地，纹面既成了保命兵器，又是时髦象征。
被做为一种独有的文化传播下来，成为本地女性根深蒂固的审美趋向。
那些缅甸女性，即便是满脸的刺青，也盖住秀丽的面庞和深邃的五官。
可归根结底，纹面犹如自残，是痛苦的。
本地政府也以纹面会对身体安康形成影响，而明令制止女性纹面。
但在一些部落中，仍然有些年轻女性，仍旧选择纹面。
因为她们将那，视为部族文化的传承和精神庇护。
28岁缅甸女性Pam Hung
有研究发现，缅甸女性的纹面，起源于我国云南怒江的独龙族。
在《新唐书》称“文面濮”，《南诏别史》称“绣面部落”。
而国内纹面的女性，已经百里挑一了。
现在，画脸的年轻女性，和纹面的老年女性祖孙同框。
是缅甸两代人的审美碰碰，也成了本地的一种民俗特色。
美自己是没有原则的，保留风俗多样性也没什么错。
但和老小皆宜的特纳卡差别的是，纹面只针对女性，其实是有些耐人寻味。
不外话又说回来了。
缅甸女性千万万万张差别的彩绘面目面貌，恰是女性魅力的展示。
为我们研究和摸索本地女性的面部美学，供给了良多珍贵的素材。
也恰是因为不锐意迎合支流审美，可以朴实又坚决，自我塑造的天然去雕饰。
才让她们美得如斯新鲜，如斯有奥秘感。
若是我们看到的是灵魂而非身体，那我们对美的认知，将会更上一层楼。