外表上看，那部剧集中了杀戮、情欲、变节等诸多刺激元素，似乎颇为浅薄。但深究起来，又会发现剧集主创的野心明显不行于此。在外表的故事走向下，主创团队糅进了相当多的思虑内容，试图从外表的剧情折射开去，映射出纷乱现实中的详细课题。
地盘争夺
《黄石》
《黄石》
因为讲究的取景和光影安插，以及对西部牛仔生活体例的写实描写，良多不雅寡将那部剧简单理解成了一部老套的带些西部色彩的西部电视剧，在壮丽光景之下的家族仇杀之外，又强行付与了一堆诸如“坚守”、“浪漫”、“牛仔精神”那一类虚无缥缈的意义。如许的理解不克不及说有错，但末归是有些粗浅了。
文化抵触
事实上，主创的野心明显更大，想表达的工具要多得多。
《教父》
《黄石》的内核同《教父》千篇一律。将剧中彼此角力的三方拆开来察看，现实上都别离象征着某种异量文明。此中达顿家族代表的是守旧权力，意识形态构成是草原文化和牛仔精神的交错；虎视眈眈的商人和财团们则代表朝上进步权力，素质上是不竭寻求扩大的现代本钱；而印第安人则代表着汗青上不断没能得到完全清理的种族仇恨及一系列遗留问题。素质上，那是守旧、朝上进步与汗青三股力量的抵触和战争。
那种抵触不但表现在故事走向和剧中的抵触各方上，也表现在镜头安放上。剧中经常会有镜头的快速切换，将粗暴的草原牛仔生活和西拆革履的现代人做比照，让不雅寡得以曲不雅感触感染到差别文化之间的对碰和冲击。
《黄石》
但剧情走向和剧集海报已经给出了些许表示：每一季中，达顿家族的仇敌都变得越发强大，从第三季起头逐步呈现了黑云压城之兆。而到了第四时，海报色彩更是从未有过的压制，其以黑灰色彩为主，“Y”字的黄石家族标记上栖息着一只乌鸦，布景是漫天乌云压境——那一切都意味着不祥，也表示着那场地盘庇护战或许毕竟只能是一场堂吉诃德之旅。
寻根之旅
不外，虽然加尔文主义点燃了使工业本钱主义得以产生的一系列精神之火，然而当后者兴旺开展起来，有了机器做为劳动的根底后，社会便不再需要那种精神的撑持了。恰好相反，社会需要不竭刺激群众消费欲望以完成本钱的再消费流程，于是那一机造起头倒过来运行，连根铲除了曾经搀扶帮助本身降生的一系列本分义务不雅念。当本钱和消费欲望甚嚣尘上，主宰群众的思潮逐步酿成了愈演愈烈的新自在主义、精英主义以及两者媾和出来的社会达尔文主义。
理不出眉目的时候，暂时放弃掉文明的外套，一头扎进广袤蛮荒的西部，从零起头，让肉体和精神双双回归初始形态，或许也不失为一条寻找出路的办法。