斗笠蓑衣，单独行。铜锣声声，彻夜不眠沿街走。
熬双眼！报夜残！打更连！
远处传来“锻、锻”的锣声，垂垂地越来越近，街道里听到了打更人嘶哑的吼声：“天干物燥，留意火烛，关好门窗，防偷防盗”，“锻、锻”。
在钟表极其奇怪的旧时代，人们贫乏准确的报时手段。适应社会需要，由此产生了一种适应汗青潮水而生的职业——更夫。
更夫又被称为打更的。
打更是我国古代的一种报时轨制，更夫是较为普及的职业。非常辛苦的更夫，晚上也不克不及睡觉。陪同他们的是滴漏（一种计时的东西）或燃香（也是计时用的），用那两种东西才气掌握详细的时间。
更夫是一种职业，当然需要获得报答养家！他们获得报答的体例是本身到沿街的商铺中讨要，称做“收打更钱”。
长裤一撩，光脚下水挽行舟。
纤绳系腰中，紧扣肉中勒见红！江水汉水相和流！
河中百舸争流，那些载着煤炭、木材、农副产物和日用品的船只，在人力的搀扶帮助下缓缓行进！
如斯载重的船只们，能顺利的前行，莫大功绩应该属于纤夫。
纤夫们屈着身子，背着纤绳，一瘸一拐地蹒跚前行。
暮春、夏日、初秋等温暖的时节纤夫们几乎不穿衣服。当船前行有障碍，需要纤夫下水处置异常问题。频繁的下水，来回的穿越于岸上和水里，身上的衣服也是干了湿，湿了干！其一是很不便利，最重要的另一点更在于防病，如关节炎、类风湿、中风等。
纤夫们拉船前行，有个很大的喜好用以去除委靡和辛苦。一口沙哑的船工号子，不时响起在逆水行船和险滩恶水的处所。浩瀚的纤夫一路发喊，河风裹挟着飞雪，纤夫们踩着坚硬的岩石，他们的声音回荡在空谷中，久久不散！
一声惊堂木，评叙说非。若弄文加演武，则端赖本身！
口出千言万语，一人一戏实属不容易！
评书，曲艺品种之一。它的开展的是起头于讲故事、说笑话等。战国时，诸子百家游说诸侯，经常引经据典，用故事做比方，后来构成许多到处颂扬的成语，象“怒发冲冠”、“按图索骥”、“滥竽凑数”等，现实上那就是早期的评书。
评书分为北方评书、四川评书、扬州平话等良多类别，各地的平话人别离以本身的母语对不雅寡说着差别的故事。
评书是“以说为主，动做为辅”，用动做衬托着‘说’。平话人所根据的是从师傅那里口传心授的话本或者文字记载的独本秘笈。
平话先生在茶馆里，一折扇、一手巾、一夺目，一部书就能说几个月，每晚说一两个小时。
演武时，平话人手握折扇或前伸或摆布摆，以此取代了刀枪剑戟诸类刀兵。
毛巾呢？擦汗？非也！
毛巾摊在手上就是文书、信件，扇子上面一搭就是帐篷。
关于夺目，各人就是很熟悉了！那块长方形的小硬木块，拢住不雅寡的精神、衬着气氛和区分段落就端赖它了！
“啪”的一声，夺目落桌，平话人四望而言，“欲听后事若何，请听下回合成！”