网上有个问题：若何对待《西游记》原著里狮驼岭尸堆800里，佛祖视而不见？
那个问题，不太准确。
因为原著中，狮驼岭底子没有尸堆800里，做者只是说狮驼岭长八百里，所以又叫“八百里狮驼岭”。原著中，从没有有过“狮驼岭尸堆800里”的说法，那个说法过分于夸饰了。
不外，狮驼岭上确实死了良多人，做者有一段话描述过，能够做为证明。
骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂做泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。端的是尸山血海，公然腥臭难闻。
既然狮驼岭上死过那么多人，佛祖为何视而不见呢？若是他早点出手，不就能够救回许多人了吗？
西游记和水浒传、三国演义一样，是不竭演变而来，良多人物故事在明代之前就有，做者又整理后，整合为一本书。所以，西游那本书是一个层层累加的产品，一些故事也是演变的成果。
狮驼岭那段，就是一个很好的例子。看完狮驼岭故事的演变，还能晓得，为什么唐僧的通关文牒会有狮驼国大印。
今天的西游中，狮驼国的人都被大鹏吃光了。但是，早期的狮驼国，是一个一般的国度，固然有一些魔鬼，不外整体上仍是人类掌握的国度。
阶段一：狮驼国是一般国度
好比《朴通事谚解》中，就那么说过。
今按法师往西天时，初到师陀国界，遇猛虎毒蛇之害；次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，几死仅免。
能够发现，其时的故事中，唐僧去西天时也路过了师陀国（就是今本的狮驼国），还在鸿沟出碰到了猛虎毒蛇、黑熊精、黄风怪、老鼠精等妖魔鬼魅。
不外，彼时的师陀国还没有大鹏、青狮和白象，狮驼国的人也没有被大鹏吃光，更没有狮驼岭上尸山血海的情景。
能够说，其时狮驼国仍是一个一般的人类国度。正因如斯，所以唐僧的通关文牒上，天然能够盖着狮驼国国印。
阶段二：狮驼国被魔鬼占领
后来，狮驼国起头被强调，魔鬼占领了那里，狮驼国成了魔鬼之国。但是，魔鬼们改变为狮驼国的君臣，唐僧师徒没有察觉，所以进去倒换了通关文牒，盖了大印。
好比杨致和本《西游记传》中，就是如许。
师徒又行，已到狮驼国。本来此国君臣被三个妖魔吃了，占坐此国。他师徒不知，进城去改换关文，被魔王一齐绑倒，叮咛小妖蒸熟来吃。
也便是说，那时候唐僧进去盖了狮驼国的大印，所以后来通关文牒上有狮驼国国印，再一般不外。
后来悟空用缩身法逃脱，乞助如来。如来传闻后，遂带着文殊和普贤，收服了青狮、白象和大鹏金翅鹊。
阶段三：狮驼国成为万妖之国
不外，跟着故事的演变，做者对狮驼国不竭的革新，招致狮驼国越来越恐惧，最初完全成了魔鬼之国。
然而，做者并没有完全处置清洁，所以还留下一些陈迹。我们看《西游记》最初一回会发现，书中写到唐太宗看通关文牒，文牒上竟然还有狮驼国国印。
牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，贵人国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。太宗览毕，收了。
那里就有狮驼国印。
按说，今本西游中，狮驼国已经被大鹏占领，里面都是魔鬼，唐僧也没进去倒换通关文牒，怎么可能盖个狮驼国大印？那说欠亨。
其实，那就是西游故事演变的陈迹，做者没能去掉。又或者说，前后做者纷歧致，有一位做者处置了前面的狮驼国故事，但后面忘记处置，所以才呈现了如许的初级错误。
简单来说，狮驼岭故事至少有三次革新。
第一次，狮驼国是一般人类国度，不外鸿沟有魔鬼，唐僧能够去换通关文牒；第二次，狮驼国被大鹏等魔鬼占领，但他们曾酿成此国君臣，拐骗唐僧师徒进入倒换文牒；第三次，狮驼国完全成为魔鬼之国，他们也没有酿成此国君臣，唐僧也没进去换文牒。
因为做者不竭革新狮驼国，招致狮驼国越来越恐惧，最初竟然完全成了万妖之国。既然都是魔鬼，本地人必定要被吃完，所以做者才写大鹏吃光狮驼国人，以及狮驼岭上尸山血海的情景。
因为狮驼国自己就是一个一般的人类国度，所以佛祖才会视而不见。后面西游固然继续革新，但是沿用了那个设定，故而固然狮驼国尸体无数，但佛祖仍是没看到。
其实，狮驼岭自己就是“尸陀林”的谐音，意思是葬尸场，敦煌曾发现《要行捐躯经》，那本书记载，人身后应该朋分血肉，布施尸陀林中。那次要是鼓吹好心，究竟结果释教中有“捐躯饲虎”等故事。
退一步说，即使没有革新的过程，佛祖视而不见狮驼岭，也很一般。
因为佛祖固然凶猛，但也不是全能的，他要看清本相，也得用“慧眼”。佛祖有本身的事儿，不成能天天盯着人世苍生疾苦。
不然，某人有点困难、灾难，佛祖就去救之，那全国老苍生都幸福完竣了，佛祖和一寡菩萨每天啥也不干，就盯着老苍生了。
那也契合现实，究竟结果，汗青上再勤勉、仁义的帝王，也有看不到的处所。墨元璋再敬业，再勤苦，也不成能尽知全国事。
多说一句，西游固然是名著，但也不会是“微言大义”或者仅仅是“挖苦佛道”的暗中名著。
西游或许有反响官场暗中的处所，或许对佛道两家来说，不克不及绝对一样，但那些不是次要的工具。我认为，做者最想说的仍是三教并尊。
诚如悟空对车迟国国王所说，“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你山河永固。”只要如许，那才是底子。