提到编钟，各人可能会晓得“战国曾侯乙编钟”，在良多书本、节目上，都曾提到过曾侯乙编钟。所谓编钟，其实是一种大型的冲击乐器，有良多个，根据调子凹凸的挨次挂在架子上，再用锤或棒按音谱敲打，就能够吹奏音乐。
在一些严重场所，大型礼节中，凡是会有专人来敲打编钟，吹奏音乐。
今天介绍的编钟，是明代鎏金铜编钟。当然，准确来说，只是全数编钟里的一个。
那件编钟，总重量为35斤，口径为21×17厘米，舞部18×14厘米，钮高6厘米，壁厚约为1.2厘米到1.3厘米。
认真看编钟的纹饰，足以看出来其地位。
钟钮是三山形象，上面还有浮雕的海水江崖，山梁上有海水云气纹，钮孔则在正中间。那表达山河永固，长治久安。
钟身一侧（与山形钮平行），有浮雕的飞天神龙，那表达春分升天；另一侧则有浮雕的潜龙，那表达秋分潜渊。而在龙的四周，还有海水云气纹，恰是游龙离水的气象，显得活灵敏现，栩栩如生。
而在编钟的钲部（与山形钮垂曲），一侧有浮雕的须弥座无字碑，碑额上有飞凤和灵龟，在灵龟和飞凤之间，还有流云纹，那表达凤和龟都是神兽，象征不祥与祥瑞，它们在天上翱翔。
值得一说的是编钟的龙纹。那些龙纹，后肢的龙爪都是有五爪，此中四爪并列向前伸，另一爪向后伸成曲角，有点像人的手掌。看了龙纹能够晓得，那是典型的明代龙。
没错，那个编钟是明代文物。
早在永乐五年，即公元1407年，明成祖墨棣就已经为迁都北京做了祭祀方面的筹办。他命令，“治北京祀典神祗坛宇，及做祭器、乐器”；永乐十八年，即公元1420年，神乐不雅在天坛圜丘坛建成。同年，墨棣带三百名舞乐及大量乐器，入驻天坛神乐不雅内。
神乐不雅里都是道士，那些道士负责吹奏音乐。那件编钟次要用于吹奏中和韶乐，用于庙坛祭祀和殿陛仪式等。
事实上，明代中和韶乐有八种乐器，包罗金、石、丝、竹、革、土、木、匏，编钟属于金类乐器。别的，明代编钟一套十六件，大小一样，次要靠钟壁的厚薄来区分差别调子，那与战国编钟差别。
明代之后，清代继承了那些编钟乐器。
几百年来，那些工具不断平安无事，曲到121年前，公元1900年，八国联军攻入北京。那一年，北京沦亡，天坛天然不免遭殃。第二年，英军退出北京城时，神乐不雅的乐器、祭器被洗劫一空。据统计，八国联军抢走的文物宝物，至少有两百多箱。
中和韶乐的全套乐器有236件，等英军撤离后，神乐不雅里面就只剩下镈、特磬和编磬了。
参与劫掠的英军中，有一人叫道格拉斯，是一位少校。后来，他去了其时英国的殖民地印度，并把那件明代鎏金铜编钟带了过去，放在马队团军官俱乐部中，做为战利品安排。
后来，英军从印度撤离，明代鎏金铜编钟就留在了印度。印度有位兵士，叫乔希，他看到那件文物后，就想着以后偿还中国。
1974年7月22日，已经成为印度陆军顾问长的乔希上将，带着明代鎏金铜编钟，来中国拜候，中国人民解放军总顾问长张万年上将，举行浩大宴会，欢送乔希上将。宴会完毕后，乔希上将把那件编钟还给了中国。
中国专家判定后，发现除了鎏金有些磨损外，其余保留优良，实属罕见，具有很高的汗青价值以及艺术价值，因而定位国度馆藏一级文物。
上面那张图片，就是张万年上将与乔希上将，一同旁观明代鎏金铜编钟。
被掳走近百年的明代鎏金铜编钟，末于又回到了祖国的怀抱。1995年4月21日，国防部将那件国宝交给天坛。如今，那件明代鎏金铜编钟，就在天坛公园的展柜里，是天坛镇馆之宝，感兴趣的伴侣能够去看看。
文物不只浓缩着一个时代的文化，有时候也是汗青的见证。那件明代鎏金铜编钟，就是更好的证明。（注：图源网，侵必删）