在梁山一百单八将中，良多人是结义兄弟。好比鲁智深和林冲，杨雄和石秀，武松和施恩，武松和宋江，李忠和周通，墨武、陈达和杨春，燕顺、郑天寿和王英等等。
在那些结义兄弟中，施恩和武松的兄弟情常遭到量疑。良多人认为，施恩是个恶棍，榨取底层人的钱，武松不该该帮他，武松帮他醒打蒋门神属于助纣为虐。
然而，实是如许吗？
其实从原著来看，并非如许。只要没有成见，阐发原著后会发现，施恩并非恶棍，武松帮他也不是助纣为虐。
施恩不是恶棍
良多读者认为，施恩在快活林开店是恶霸行为，他还榨取妓女等人的财帛，如许的说法其实其实不对。至少，原著中不是如许。
施恩曾跟武松说过，本身开酒店的事。
往常时，小弟一者倚仗随身本领，二者捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与寡店家和赌坊、兑坊里。
那是施恩对武松说的话，显然快活林的酒店，是施恩一般开的。他之所以带着几十个囚徒，是因为快活林有利可图，但鱼龙稠浊，没点实力不可。并且，施恩开的是酒肉店，把酒肉分给赌坊和兑坊，以此赚钱。
一般操做去开酒店，没仗势欺人，也没有强买强卖，如许做生意，请问有什么不当？为什么说施恩是恶棍、恶霸？就因为他带了囚徒吗？
还有人说，施恩连妓女等穷鬼的钱都不放过，其实可耻。那话到底从哪里看出来的？
没错，施恩说过如许的话。
但有过路妓女之人，到那里来时，先要来拜见小弟，然后许他去趁食。
那里，没说施恩要让妓女先给钱再去做生意吧？他只是让妓女来拜见一下啊！为什么要拜见，就相当于来打号召了，晓得有那么小我了，不然你随意去人家地皮做生意，谁也不愿意！
既然没有榨取妓女的钱，凭什么说施恩连穷鬼的钱都不放过？
再者，莫非赚穷鬼的钱就是恶棍了吗？今天，那些饭馆、衣服、房子等，就不赚穷鬼的钱了吗？只如果一般渠道赚钱，完全能够啊！
总之，施恩是一般开店，一般赚钱，没有任何不当之处。
反不雅蒋门神，蒋门神是怎么做的呢？
那厮姓蒋名忠，有九尺来长身段……因而来夺小弟的道路。小弟不愿让他，吃那厮一顿拳脚打了，两个月起不得床。
蒋门神二话不说就要夺施恩的酒店，一毛钱不肯意出，还间接夺了人家的饭碗。更可恶的是，他竟然仗着本身有能耐，把施恩打成重伤，招致施恩两个月起不来床。
请问如许的人，该怎么评论？
现实生活中，你费了很大的劲儿盘了一个饭馆，生意还不错。成果，有人眼红你挣得多，非要你的饭馆，你当然不愿给他，他二话不说把你打得吐血，你养了两个月才好。那时候，你会怎么想？
所以施恩想请武松打蒋门神，夺回本身的酒店，有什么错？
施恩所做所为，至少还契合江湖道义，没有触碰江湖人底线，蒋门妙算什么？江湖人都看不起他。所以武松听施恩说完后，也说蒋门神是“不明道德”。
武松没有助纣为虐
蒋门神如许的但，凡是有点江湖道义的豪杰，城市想去揍他。
当然，必定还有人表达思疑，，因为施恩说过，若是带人去抢的话，本身一方先理亏了。
本待要起人去和他厮打，他却有张团练那一班儿正军。若是闹将起来，和营中先自折理。有那一点无限之恨不克不及报得。
假设施恩没错，为什么他会觉得理亏呢？
为什么？就因为背后的力量纷歧样。施恩固然被人尊称“小管营”，但那是因为他父亲的关系，他自己没有职位官职，只是因为他父亲是管营，所以各人尊他“小管营”。别的，他手下的人是囚徒，带着囚徒进来，天然不合错误。
所以，施恩没法带人去抢，因为他若是带着囚徒去，那么蒋门神就能够让张团练带正规军去对于他。并且，军人出动，对于越狱的囚犯，没啥问题。如斯一来，施恩天然理亏。
所以，施恩独一不合错误的处所，就是用囚徒来干事。
那种情状下，施恩天然寄希望于武松，希望武松为本身出头。武松又不是傻子，他传闻后，当即表达帮施恩对于蒋门神。
武松那么说，有两方面原因。
其一，蒋门神确实不合错误，所以武松打蒋门神也契合江湖道义。其二，施恩对武松太好了，恩德很重，武松也得知恩图报。
武松刚到孟州牢城，施恩能够用无数办法来熬煎他，以至偷偷弄死武松，也没人晓得。但是，施恩没有那么做，他以至好酒好肉伺候武松。
女为悦己者容，士为良知者死。
别说施恩让武松所做之事是契合江湖道义的，甚而能够说是正义的，即使不正义，武松为了酬报他，痛打蒋门神也说得过去。
古代良多人养死士，那些死士都愿意为他们做任何事，哪怕死也不怕。好比古代四大刺客，就是更好的例子。
所以，武松帮施恩打蒋门神，并没有任何不合错误之处，更不克不及说是助纣为虐。
还有人说，施恩是操纵武松。
我都郁闷了，你们到底知不晓得什么叫“操纵”？
所谓“操纵”，有中性词和贬义词之分。在贬义词中，是指用棍骗的心理手段，使别人为其所用，并且操纵完之后凡是会卸磨杀驴，杀人灭口。
施恩骗武松了吗？没有。施恩卸磨杀驴了吗？也没有。
武松醒打蒋门神后，施恩事事敬着武松，当武松被张都监谗谄，几乎死在狱中的时候，施恩的酒店固然又被抢了去，但是他没有忘记武松，反而是上下打点关系，搀扶帮助武松，那才使得武松没有被害死在狱中。
包罗施恩的父亲，得知武松被谗谄后，第一反响也是让儿子救人。
施恩道：“现今当牢节级姓康的，和孩儿最过得好。只得去求浼他若何？”老管营道：“他是为你吃讼事，你不去救他，更待何时？”
施恩父亲只是一个小小的管营，他不晓得得功张都监的后果吗？必定晓得，既然晓得为何还让施恩救人，就因为他们不是操纵武松。
事实上，施恩为了救武松，代价很大。他花了良多银子，又被蒋门神打了，父亲后来也死了。即使武松被发配，他还送了银子、烧鹅、衣服鞋子等，还提醒武松，押他的公人有问题。
砸钱舍命救了武松，如许的兄弟，比良多亲兄弟都强！
总之，施恩不是恶霸，武松也不是助纣为虐。
网上有人说得好：施恩和施耐庵同姓，武松又是施耐庵笔下出彩的豪杰，如许的人，施耐庵怎么会把他们写成恶霸、小人呢？
多看原著多思虑，不要吠形吠声。